熊二先生 作品
第四百一十四章：守藏室之吏
“所以，大夏全軍覆沒的概率不大。但你還是要做好大夏全軍覆沒的預桉，誰也不知道里面到底有多少陷阱。但只要你們趁機佔據了各國的剩餘虛界，那接下來大夏無論如何也虧不了。”
分開之後，楚軒帶著人進入其他虛界，準備開始戰爭。熊巖則是帶著超凡者們，降臨了決戰世界。
剛一進入此界，昊天的提示就再次出現:
“降臨者到底是意識降臨還是肉身降臨？”
看著這個問題，熊巖毫不猶豫的選擇了意識降臨。不僅他是這麼選的，大多數超凡者們也是這麼選的。
“降臨者可以選擇如下身份:”
“第一:奴隸，奴隸在乾元界之中是最底層的存在，他們沒有作為人類的權力，被視作消耗品，是私人財產，在不同國家，奴隸待遇不同。有的國家，主人可以隨意打殺……”
“第二:農夫，農夫是乾元界的底層，也是最常見的，各國都有，是各國存在的基石，主要負責種地、生產……”
“第三:貴族，貴族是乾元界的中高層，已經可以算作是人，享有諸多權力，主要負責治理民眾，管理郡縣。”
看到這裡的時候，熊巖就謹慎了許多。
聖喬治選擇的決戰世界背景，竟然是東方系的，這要麼是太陽打西邊出來了，要麼就是憋著更多的壞！
熊巖覺得，大概率是憋著更多的壞！
不然，他選擇一個西方文明位背景的虛界，哪怕是架空的，也更有利於西方的降臨者。
可是此刻，看到郡縣二字，如此明顯的提示，此界大概率是東方背景的架空世界，即使是架空，文化、風俗、思考習慣，也更加接近於東方。
所以，聖喬治一定是在暗地裡憋著壞。
於是，熊巖就越發謹慎了。
“第四:祭祀，祭祀是神靈的侍奉者，他們信仰神靈，神靈賜予神力，有著諸多超凡之處，大祭司更是神靈在人間的帶行者。”
“第五:神靈，神靈們居於洞天之中，洞天乃天地穴竅所在，神靈以身合道，藉助洞天身合世界，擁有世界之力，跳出三界外，不在五行中。界外之人不可選……”
“第六:神王后裔，傳說中的萬神之王的後裔，血脈濃厚，有開闢一個王國的潛力。”
“第七:神君後裔，傳說中的神族帝君後人，蘊含神君血脈，有開闢一個公國的潛力。”
“第八:真神後裔，老祖宗是一方真神，徹底激活血脈，開發其中潛力，有開闢一個侯國的潛力。”
“第九:從神後裔，老祖宗也算神靈的一份子，徹底激活血脈，可以開闢一個最小的伯國，但也算是一方國主。”
“第十:先天生靈，沒有種族，乃是世界孕育而生，前路被壓制，有成為神靈的潛力，也可以開闢一方城邦。”
……
看著一個有一個身份提示，熊巖慢慢的也對此次決戰的世界有了些許瞭解。
此界叫做乾元界，傳說中是乾元道君開闢的。不過，道君開闢此界之後，就已經隕落了。但隕落的原因，尚未知曉。
道君隕落之後，精氣神演化為三尊強大的神靈，世界之內也孕育了諸多神靈，所以如今的乾元界依然是諸神治世的階段。
人族是表面上的天地主角，雖然統治著大陸，但是卻四分五裂，分裂成了數不清的國家和城邦，而且從未大一統過。
城邦，往往是一城一地之人自己管理自己，然後向周圍的國家上供，屬於最小型的統治勢力。
城邦之上是國家，國家又分為伯國、侯國、公國、王國。
國家和城邦的差距就在於，每一個國家，都有一尊供奉的神靈。只有供奉神靈的國家，才算是國家，否則，實力再強，也只是城邦，算不得一國。
而且，各個國家，對於超凡者都持打壓態度。
準確的說是神靈們打壓一切非神靈的超凡者！
如果不是神靈，也不是神靈的信徒，那麼就沒有資格成為超凡者。一旦成為超凡者，就會遭到打擊。
所以，昊天是這麼提示的:“降臨者擁有對應己身全盛時期的實力，但一旦暴露，就會遭到神靈的圍剿。”
分開之後，楚軒帶著人進入其他虛界，準備開始戰爭。熊巖則是帶著超凡者們，降臨了決戰世界。
剛一進入此界，昊天的提示就再次出現:
“降臨者到底是意識降臨還是肉身降臨？”
看著這個問題，熊巖毫不猶豫的選擇了意識降臨。不僅他是這麼選的，大多數超凡者們也是這麼選的。
“降臨者可以選擇如下身份:”
“第一:奴隸，奴隸在乾元界之中是最底層的存在，他們沒有作為人類的權力，被視作消耗品，是私人財產，在不同國家，奴隸待遇不同。有的國家，主人可以隨意打殺……”
“第二:農夫，農夫是乾元界的底層，也是最常見的，各國都有，是各國存在的基石，主要負責種地、生產……”
“第三:貴族，貴族是乾元界的中高層，已經可以算作是人，享有諸多權力，主要負責治理民眾，管理郡縣。”
看到這裡的時候，熊巖就謹慎了許多。
聖喬治選擇的決戰世界背景，竟然是東方系的，這要麼是太陽打西邊出來了，要麼就是憋著更多的壞！
熊巖覺得，大概率是憋著更多的壞！
不然，他選擇一個西方文明位背景的虛界，哪怕是架空的，也更有利於西方的降臨者。
可是此刻，看到郡縣二字，如此明顯的提示，此界大概率是東方背景的架空世界，即使是架空，文化、風俗、思考習慣，也更加接近於東方。
所以，聖喬治一定是在暗地裡憋著壞。
於是，熊巖就越發謹慎了。
“第四:祭祀，祭祀是神靈的侍奉者，他們信仰神靈，神靈賜予神力，有著諸多超凡之處，大祭司更是神靈在人間的帶行者。”
“第五:神靈，神靈們居於洞天之中，洞天乃天地穴竅所在，神靈以身合道，藉助洞天身合世界，擁有世界之力，跳出三界外，不在五行中。界外之人不可選……”
“第六:神王后裔，傳說中的萬神之王的後裔，血脈濃厚，有開闢一個王國的潛力。”
“第七:神君後裔，傳說中的神族帝君後人，蘊含神君血脈，有開闢一個公國的潛力。”
“第八:真神後裔，老祖宗是一方真神，徹底激活血脈，開發其中潛力，有開闢一個侯國的潛力。”
“第九:從神後裔，老祖宗也算神靈的一份子，徹底激活血脈，可以開闢一個最小的伯國，但也算是一方國主。”
“第十:先天生靈，沒有種族，乃是世界孕育而生，前路被壓制，有成為神靈的潛力，也可以開闢一方城邦。”
……
看著一個有一個身份提示，熊巖慢慢的也對此次決戰的世界有了些許瞭解。
此界叫做乾元界，傳說中是乾元道君開闢的。不過，道君開闢此界之後，就已經隕落了。但隕落的原因，尚未知曉。
道君隕落之後，精氣神演化為三尊強大的神靈，世界之內也孕育了諸多神靈，所以如今的乾元界依然是諸神治世的階段。
人族是表面上的天地主角，雖然統治著大陸，但是卻四分五裂，分裂成了數不清的國家和城邦，而且從未大一統過。
城邦，往往是一城一地之人自己管理自己，然後向周圍的國家上供，屬於最小型的統治勢力。
城邦之上是國家，國家又分為伯國、侯國、公國、王國。
國家和城邦的差距就在於，每一個國家，都有一尊供奉的神靈。只有供奉神靈的國家，才算是國家，否則，實力再強，也只是城邦，算不得一國。
而且，各個國家，對於超凡者都持打壓態度。
準確的說是神靈們打壓一切非神靈的超凡者！
如果不是神靈，也不是神靈的信徒，那麼就沒有資格成為超凡者。一旦成為超凡者，就會遭到打擊。
所以，昊天是這麼提示的:“降臨者擁有對應己身全盛時期的實力，但一旦暴露，就會遭到神靈的圍剿。”