熊二先生 作品
第二百零八章：共存派
反正，這一波的三國豪傑們，沒有他們不敢做的，只要你能想到的，他們都敢做！
“這一屆的豪強世家，動手能力太強，敢想敢幹，無論誰在中央，只要敢動他們的土地，他們肯定二話不說就會起兵造反。”
這就是世家豪強和鄉紳的區別！
鄉紳這種東西，只要統治者手握軍權，那麼想把鄉紳怎麼樣就能把鄉紳怎麼樣。捏扁搓圓，都只是一念之間。
所以滿清公然進行殖民統治，鄉紳們還唾面自乾，說金錢鼠尾髮型乃是新朝雅政。
那個時候，他們也不說身體髮膚，受之父母，不可毀傷，孝之始也之類的話了。
滿清公然搶錢、掠奪民間，還有議罪銀，賣官換錢，也沒見有幾個鄉紳跳出來說這是與民爭利啊。
但是世家豪強不一樣！他們真的不一樣！
他們是真的敢造反，真的敢光明正大的刺殺天子，無論是行動能力還是計劃能力，都不是鄉紳這種弱渣可比。
“所以，大漢朝註定滅亡。如果妄想用溫和的改良來拯救大漢朝，那麼只要不觸及最根本的土地兼併，就只是隔靴搔癢。”
而一旦涉及到最根本的土地兼併，那就是全民皆反。到那時天下之大，處處都是烽火。
“我說了這麼多，你們回去之後，要好好的和其他降臨者講述其中的道理，讓他們理解。”
說到這裡，熊巖就放下了茶杯，拿起羊排就開始啃。
實話實說，大夏人對於大漢朝的初始印象是蠻好的，好高度極佳，甚至自稱漢人，認可度極高。
可如果去掉偶像濾鏡，去掉大漢民族相關方面的加持，就會發現，大漢朝也就這樣。更何況如今是靈帝末期，已經是大漢朝最爛的時候了。
但是降臨者數目眾多，有的是社會人士，有的是大學生，甚至說不定還有少數幸運的高中生，人家也降臨到三國了。
對於社會人士，可以講政策講道理，他們很快就會服從命令。
對於大學生和高中生，尤其是某些中二少年，說不定還覺得只要天子聖明，大臣都是好人、能人，然後就能天下大治呢。
甚至別說中二少年了，就算某些成年的降臨者，少數也是大漢朝或者大宋朝或者秦朝或者某個朝代的腦殘粉。
“我知道了，就是說大漢朝的滅亡是必然，不要想著沒有董卓入京，大漢朝就能好好的延續下去。”姜橘直接說道。
“說白了，就是我們的降臨者之中，少數還擁有幻想，他們想著我們能不能消滅董卓，然後看在大漢的面子上搞內部改革，甚至是君主立憲……”
“甚至還有些成員認為，既然虛界之中存在許多勢力，那麼我們能否和其中的某些和平共處，要共存共榮，和平發展……”
聽到這裡，熊巖再次點了點頭。
上一次降臨北海郡的時候，就有部分成員提出了這個看法:他們認為，大夏和歷史上的大漢朝、大宋朝、大明朝、大唐朝等朝代，能否和平共處？
既然他們這些勢力在虛界都是一方霸主，那大夏在進入相關虛界之時，能不能不要撕破臉，能不能和他們保持表面和諧。
比如上一次降臨北海郡的時候，沒必要一上來就自稱夏伯，完全可以自稱某某將軍，然後開府建牙，自建幕府，治理北海郡也行啊。
而這一次降臨到了董卓入京之前，甚至距離靈帝身死都還有一個月的特殊階段，也一定會有人提出:為了長遠發展考慮，為了未來和虛界的大漢朝保持友好關係，我們可以考慮君主立憲嘛。
甚至肯定會有人說:漢是我們的信仰，根植在我們骨髓之中，對待大漢朝可以特殊處理，能拯救就拯救，可以保持一個表面的和平。
共存派！
這個派系，已經初步露出了苗頭，不是一個人這麼想，也不只是普通的研究人員工作人員有人這麼想，就連某些超凡者，也會這麼想。
作為一個真正的大組織，當然要容得下不同聲音，這是任何一個大組織的基本素養。
“這一屆的豪強世家，動手能力太強，敢想敢幹，無論誰在中央，只要敢動他們的土地，他們肯定二話不說就會起兵造反。”
這就是世家豪強和鄉紳的區別！
鄉紳這種東西，只要統治者手握軍權，那麼想把鄉紳怎麼樣就能把鄉紳怎麼樣。捏扁搓圓，都只是一念之間。
所以滿清公然進行殖民統治，鄉紳們還唾面自乾，說金錢鼠尾髮型乃是新朝雅政。
那個時候，他們也不說身體髮膚，受之父母，不可毀傷，孝之始也之類的話了。
滿清公然搶錢、掠奪民間，還有議罪銀，賣官換錢，也沒見有幾個鄉紳跳出來說這是與民爭利啊。
但是世家豪強不一樣！他們真的不一樣！
他們是真的敢造反，真的敢光明正大的刺殺天子，無論是行動能力還是計劃能力，都不是鄉紳這種弱渣可比。
“所以，大漢朝註定滅亡。如果妄想用溫和的改良來拯救大漢朝，那麼只要不觸及最根本的土地兼併，就只是隔靴搔癢。”
而一旦涉及到最根本的土地兼併，那就是全民皆反。到那時天下之大，處處都是烽火。
“我說了這麼多，你們回去之後，要好好的和其他降臨者講述其中的道理，讓他們理解。”
說到這裡，熊巖就放下了茶杯，拿起羊排就開始啃。
實話實說，大夏人對於大漢朝的初始印象是蠻好的，好高度極佳，甚至自稱漢人，認可度極高。
可如果去掉偶像濾鏡，去掉大漢民族相關方面的加持，就會發現，大漢朝也就這樣。更何況如今是靈帝末期，已經是大漢朝最爛的時候了。
但是降臨者數目眾多，有的是社會人士，有的是大學生，甚至說不定還有少數幸運的高中生，人家也降臨到三國了。
對於社會人士，可以講政策講道理，他們很快就會服從命令。
對於大學生和高中生，尤其是某些中二少年，說不定還覺得只要天子聖明，大臣都是好人、能人，然後就能天下大治呢。
甚至別說中二少年了，就算某些成年的降臨者，少數也是大漢朝或者大宋朝或者秦朝或者某個朝代的腦殘粉。
“我知道了，就是說大漢朝的滅亡是必然，不要想著沒有董卓入京，大漢朝就能好好的延續下去。”姜橘直接說道。
“說白了，就是我們的降臨者之中，少數還擁有幻想，他們想著我們能不能消滅董卓，然後看在大漢的面子上搞內部改革，甚至是君主立憲……”
“甚至還有些成員認為，既然虛界之中存在許多勢力，那麼我們能否和其中的某些和平共處，要共存共榮，和平發展……”
聽到這裡，熊巖再次點了點頭。
上一次降臨北海郡的時候，就有部分成員提出了這個看法:他們認為，大夏和歷史上的大漢朝、大宋朝、大明朝、大唐朝等朝代，能否和平共處？
既然他們這些勢力在虛界都是一方霸主，那大夏在進入相關虛界之時，能不能不要撕破臉，能不能和他們保持表面和諧。
比如上一次降臨北海郡的時候，沒必要一上來就自稱夏伯，完全可以自稱某某將軍，然後開府建牙，自建幕府，治理北海郡也行啊。
而這一次降臨到了董卓入京之前，甚至距離靈帝身死都還有一個月的特殊階段，也一定會有人提出:為了長遠發展考慮，為了未來和虛界的大漢朝保持友好關係，我們可以考慮君主立憲嘛。
甚至肯定會有人說:漢是我們的信仰，根植在我們骨髓之中，對待大漢朝可以特殊處理，能拯救就拯救，可以保持一個表面的和平。
共存派！
這個派系，已經初步露出了苗頭，不是一個人這麼想，也不只是普通的研究人員工作人員有人這麼想，就連某些超凡者，也會這麼想。
作為一個真正的大組織，當然要容得下不同聲音，這是任何一個大組織的基本素養。