熊二先生 作品

第二百零七章:關東出相關西出將

    洛陽

    太學附近的某處酒樓之上,楚軒和一位客人臨窗而坐。楚軒面前擺放著茶水,客人卻在那裡自顧自的喝著酒水。

    楚軒不說話,客人也不說話,反而一杯接著一杯,也沒有說話的意思。

    而順著窗戶往下看,正是鼎鼎有名的熹平石經所在。所謂的熹平石經, 其實就是漢靈帝命令諸多大儒聯手校正五經後的產物,上面記錄的都是校正之後的五經。

    理論上講,教育也好科研也罷,應該和政治分開,應該純粹一些,做到教育的歸教育、科研的歸科研、政治的歸政治。

    可是在大漢朝的時候,教育或者說五經和政治是分不開的。大量的古文典籍,和政治也是分不開的。

    而熹平石經,就是這麼一次靈帝在那啥形態方面的一次嘗試,靈帝妄圖通過這部熹平石經完成意識層面的大統一。

    你們這家治學某某經,那家治學某某易,如今我直接撅了你們的老底,命令諸多大儒聯手,整出來一個標準版、官方版的五經。

    然後,你們這些靠著經學起家的世家,是不是就要弱勢許多?

    然後事實告訴靈帝,你想多了!

    靈帝召集諸多大儒,花費了大量精力編撰的熹平石經,士人們世家子們,看了都說好。

    寒門子弟,看了也說好。

    但是沒用啊!

    這對於改變世家壟斷大漢朝官場的現狀,沒有一絲一毫的改變。

    而熹平石經編撰完成三年之後,靈帝就換了個法子,他發現自己和世家子們, 實在是沒法愉快的玩耍, 大家夥兒尿不到一個壺裡。

    然後靈帝就決定,要培養屬於自己的人才,要掌握話語權,要掙錢!

    然後,靈帝就開創了鴻都門學!

    所謂的鴻都門學,就是文學大分類之中除了儒學什麼都教。

    相較於正統儒學,鴻都門學更像是一些專科技術學院。專門教授各種非儒學的玩意兒,包括但不限於尺牘、小說、辭賦。

    嗯,要是李白來了這兒,肯定能在鴻都門學拔得頭籌,不過,這樣的頭籌,他未必想要。

    因為靈帝培養了這些自己人之後,就大肆提拔鴻都門學的自己人,想要通過這種方法,打擊世家,奪得朝廷的控制權。

    這一次,他又失敗了!

    鴻都門學從創立的那一天起,就被士人給汙名化!

    世家們早就和寒門、士人聯合在了一起,聯手編制了一張大網, 鴻都門學創立之前就被汙名化, 大量的髒水就潑到了上面。

    所有進入鴻都門學學習的, 都是倖進小人,都是閹黨的一份子(此刻的大漢朝,也是有閹黨的)。

    從這個角度看,人家靈帝雖然被世家子們給汙衊的不像樣子,但卻一直努力的和世家鬥爭,努力的奪權,並先後通過熹平石經、鴻都門學還有賣官搞錢等方式給大漢朝續命。

    而且,人家靈帝也沒有接受過系統專業的天子培養,是從侯爺一躍而成天子。

    數月後鬥到權臣大將軍,連帶著把太后也給鬥到,成了實權皇帝。縱然比起大萌朝的嘉靖皇帝,靈帝也絲毫不弱了。

    但可惜的是,縱然靈帝有著堪比嘉靖的權術,還有一顆不要臉也要搞錢的心,但他的對手,也遠遠不是明朝那群弱渣鄉紳可以相提並論的!

    他的對手是士人,是數變大夏數千年曆史,戰鬥力都能排在前列的士人,絕不是大明朝那群廢物一樣的鄉紳可以相比的!

    喝了一會兒茶之後,楚軒什麼也沒說,就直接離開了,原位之上則是留下了一份文章。

    對面一直在喝酒的醉鬼,在楚軒離開之後,抬起了頭,楚軒留下的文章則是自從飛到了他的面前。

    閱讀文章之前,醉鬼看了一眼窗外的熹平石經。

    此刻,抄寫熹平石經的也分為兩類人,一類是太學生,一類是鴻都門學之人。

    兩類人涇渭分明。

    看著這一幕,醉鬼只能嘆息一聲,然後就翻閱起了楚軒的文章,看了一會兒之後,就忍不住倒吸一口涼氣,這篇文章的題目叫做:淺析天子、世家、豪強、良家子、平民、奴隸的訴求與現狀。