熊二先生 作品

第132章 基礎傳承

    慢慢的,眼前的景象又變了。

    這一次鄭玄的形象,變成了一個少年郎,此刻的他,站在堂下,手裡拿著書本,聽著老師講課。

    而這個老師,看上去似乎有些不正經的樣子。

    這位老師身上穿著華麗的衣服,腰間繫著大塊大塊的寶玉,坐在高堂之上,還掛著色彩極為豔麗的大紅色紗窗。

    他本人在前面傳授弟子,後面就有很多漂亮的女子,這些女子大都擅長樂器或舞蹈。

    這樣的老師,要是放到現代社會,早就被家長舉報了,教師資格證都給你取消嘍!

    什麼人啊,前面教授學生學習,後面回頭就去欣賞女子的舞蹈,欣賞女子們彈奏樂器,至於有沒有上演不和諧的事兒,應該可能大概沒有吧……

    很快,熊巖就知道了這位老師的名字——馬融!

    這是一位個性鮮明,不走尋常路的大儒,也是大大的儒,是鄭玄之前,東漢最大的儒。盧植和鄭玄,都是他的弟子。

    看著老師的這副模樣,看著某些眼睛時不時的往老師身後豔麗女性身上瞅的師兄弟,鄭玄內心之中萌生了仁的想法。

    在其他學生看來,以馬融的地位,享受享受怎麼了?莫說是眼前這樣,就是更加荒謬也是可以接受的。

    可是鄭玄看到這一幕的時候,想到的卻是仁。

    這算仁嗎?

    那些舞女歌女在老師馬融的眼裡,還算人嗎?還是說,僅僅只是個享樂、排解個人情緒的工具呢?

    在那些同門師兄弟的眼中,又有幾人會把這些歌女舞女當人看呢?

    甚至,在某些同門師兄弟的眼中,自己這些師兄弟,真的算人嗎?

    然後,鄭玄又想到了大漢朝的現狀,在那些權貴的眼中,自己這樣的草民,能算人嗎?

    自從有了這個疑問之後,鄭玄就常常自問,到底什麼才算做仁呢?

    鄭玄對於這個問題,進行了一系列的思考,這些思考換成白話文是這樣的:仁的理念,在當今這個時代(大漢朝)是否具有什麼實際意義?對個人修養、現實生活、大漢朝的運轉,能否有所幫助?

    伴隨著思考的實踐,鄭玄的年紀不斷髮生變化,他對於仁的想法,也不斷髮生變化,他的個人實力,更是不斷變強!

    當鄭玄長出了鬍子的時候,他的實力就已經是天下第一流的強者了,就算是郡望之家的族長,也未必有他厲害。

    那時,只有袁氏、楊氏、荀氏等少數家族的族長,才能和他一較高下。

    而當鄭玄的鬍子充滿臉頰兩側的時候,他的實力就躋身當世最強行列,縱然不是天下第一,卻也相去不遠。

    從那時起,鄭玄就開始實踐自己的想法,開始大規模收徒。

    在那之前,鄭玄是不敢的,要問為啥,害怕被斬草除根,被世家、其他大儒聯手打死。

    大規模傳播知識,對世家來說,不是好事!

    沒有實力,就想大規模傳播知識,那就是找死!

    知識,早就被壟斷了!

    傳給圈內人,可以!

    傳給士族,可以!