南非巨頭 作品
第三百三十二章 終極生物 基因繁衍
繁衍的本質是什麼？
為了把自己的基因傳下去？
為什麼要傳下去？
因為基因本身有傳下去的原動力？
對於完整度有沒有規定？
傳下去一部分算不算傳承？
傳下去多少算傳承？
有變化算不算傳承？
最後與最初相比只剩1%的原本，甚至一絲原本都沒有了，算不算基因傳承？
自由意志，服從不服從本能？
哲學上面的，關於意識和自我本我，關於忒休斯之船的問題，地行並不在乎。
至少，在他的眼裡，基因的傳承也應該為他服務，唯一應該具備的，就是把對他的服從也傳下去，並且逐漸強化。
除此之外的一切，都無關緊要。
哪怕是有一群巢龍天天想著怎麼反叛他都沒關係。
甚至，他也在想手動製造一些反叛者。
生存競爭是個軍備競賽。
他的目標，是從巢龍們之中篩選最優秀最拔尖的樣本。
從社會達爾文主義的視角來說，沒有激烈鬥爭的族群，會像人類一樣，逐漸將一些本來會在自然選擇中淘汰的基因型保留下來，甚至愈演愈烈，造成族群的自我毀滅。
對於地行來說，甚至他對巢龍會不會毀滅都不在意。
他需要的，只是最優秀最合適，能夠讓他成為終極生物的樣本。
對於維繫巢龍族群的存在和規模，只是更好地為他服務，給他提供優秀的實驗樣本和模板而已。
是因為巢龍族群的存在對他有利，所有他會維護巢龍族群的存續。
而不是反過來，為了讓它存在而存在。
把過程當成目的。
他是“暴君”，是“造主”。
這點，地行很清楚，他不會像狂獸帝提及的那位元素帝國的締造者一樣。
而從這個角度出發，他需要“繁衍”下去的基因型，其實很少。
並且，在這個有著“超自然”能量和物質的世界裡，基因甚至都不需要血肉作為存續的形式。
前世的世界，有一個叫做“模因”的概念。
是描述語言、信仰、觀念等，以信息層面的傳播，以類比基因的傳承形式作為描述，這些在信息層面上傳播的“基因”，就叫模因。
臣服、恐懼、認知，都是一種傳播方式。
只不過，這離地行還很遠。
他現在所嘗試的，還是血肉層面上的基因存續。
在前世，很多人都會在意是否“純種”的概念。
究其源泉，地行不知道。
但他可以確定，“純種”的概念，因為人們為了方便而設立的標準，是為了分類、區分方便，為了歸類方便而逐漸形成的。
因為人們難以區分內核，所以往往會出現反過來，將外觀的類同作為標誌標準的事情。
為了把自己的基因傳下去？
為什麼要傳下去？
因為基因本身有傳下去的原動力？
對於完整度有沒有規定？
傳下去一部分算不算傳承？
傳下去多少算傳承？
有變化算不算傳承？
最後與最初相比只剩1%的原本，甚至一絲原本都沒有了，算不算基因傳承？
自由意志，服從不服從本能？
哲學上面的，關於意識和自我本我，關於忒休斯之船的問題，地行並不在乎。
至少，在他的眼裡，基因的傳承也應該為他服務，唯一應該具備的，就是把對他的服從也傳下去，並且逐漸強化。
除此之外的一切，都無關緊要。
哪怕是有一群巢龍天天想著怎麼反叛他都沒關係。
甚至，他也在想手動製造一些反叛者。
生存競爭是個軍備競賽。
他的目標，是從巢龍們之中篩選最優秀最拔尖的樣本。
從社會達爾文主義的視角來說，沒有激烈鬥爭的族群，會像人類一樣，逐漸將一些本來會在自然選擇中淘汰的基因型保留下來，甚至愈演愈烈，造成族群的自我毀滅。
對於地行來說，甚至他對巢龍會不會毀滅都不在意。
他需要的，只是最優秀最合適，能夠讓他成為終極生物的樣本。
對於維繫巢龍族群的存在和規模，只是更好地為他服務，給他提供優秀的實驗樣本和模板而已。
是因為巢龍族群的存在對他有利，所有他會維護巢龍族群的存續。
而不是反過來，為了讓它存在而存在。
把過程當成目的。
他是“暴君”，是“造主”。
這點，地行很清楚，他不會像狂獸帝提及的那位元素帝國的締造者一樣。
而從這個角度出發，他需要“繁衍”下去的基因型，其實很少。
並且，在這個有著“超自然”能量和物質的世界裡，基因甚至都不需要血肉作為存續的形式。
前世的世界，有一個叫做“模因”的概念。
是描述語言、信仰、觀念等，以信息層面的傳播，以類比基因的傳承形式作為描述，這些在信息層面上傳播的“基因”，就叫模因。
臣服、恐懼、認知，都是一種傳播方式。
只不過，這離地行還很遠。
他現在所嘗試的，還是血肉層面上的基因存續。
在前世，很多人都會在意是否“純種”的概念。
究其源泉，地行不知道。
但他可以確定，“純種”的概念，因為人們為了方便而設立的標準，是為了分類、區分方便，為了歸類方便而逐漸形成的。
因為人們難以區分內核，所以往往會出現反過來，將外觀的類同作為標誌標準的事情。