媱與雅 作品

第243章 道友,請留步

那一句道友,請留步,是申公豹每次挽留道友之時,所說的一句話,一句話就讓對方留步,之後開始對對方進行遊說,忽悠對方為紂王效力,稱這是受上天的啟示。

於是,神話傳說之中的申公豹,也許無法讓百姓記住他,但其那一句經典名言,道友,請留步,卻是讓百姓記住了,一直流傳之今,成為禁忌之詞,而此名言的原意,是申公豹遇到某一能力通天的修行者,便會勸說其進入紂王陣營,為紂王朝效力,而說白了就是將那一位道友當做炮灰,而當申公豹對某一位修行者說出這句話時,意味著這一位修行者,就要倒黴了。

而道友,請留步,如今演變成為黴運、惡運等的代名詞。”

雲啟原本不想對算必準進行解釋,原因在於不認為對方現在的名字,是其本名,應該與自己之前一般,使用了一個假名,自己用了真名,並且顯示了誠意,對方竟然還使用假名試圖矇混過關,在雲啟看來,這是赤裸裸的侮辱,不值得相交。

但琉璃彼岸認為,應該解釋一句,讓對方明白雲啟的言論,非託詞,而是事實,尤其是彼岸的一句話,讓雲啟屈服了。

“雲啟,上萬的百姓啊!即使只有百分之一,也是一種進步,你確定虞仲述他們口中所說的川蜀雲族,說的不是你的領地?算必準之前的身份,可是一位卜卦者哦!”

“原來如此,雲小道友,是本道之錯,不知道友老家的習俗,竟然有此禁忌之語。雲小道友,本道在此,賠禮了。”算必準起身,對著雲啟施禮,如雲啟之前一般,而云啟點頭微笑,接受了對方的歉意,心裡也好受了不少。

“雲小道友,之前道友說起那傳說,那一個典故的時代,似乎為我聖唐一族武王伐紂之事,而那姜子牙,應該是那一位協助武王伐紂,開創天周八千年王朝的那一位姜聖人吧!”算必準對於雲啟所說神話傳說產生了興趣,尤其是故事之中所提到的人物事件,興趣盎然。

“哈~哈!是,算道友,不知有何指教?”雲啟見算必準的表情,明白對方應該對神話傳說產生了興趣。

雖然目前所處的世界設定,同樣屬於神話修行世界,但當年在諸天萬界宗門之時,雲啟特意查閱了聖唐王朝之前的各大王朝的書籍,官方正版史書,野史趣談,民間傳聞等等,沒有老家相應時期的《封神演義》《西遊記》等等神話傳說,當時雲啟的第一個想法是時間未到,現在他們的作者,估計還在雲遊宇宙。

“哈~哈!雲小道友,指教不敢當,但本道有一疑惑,武王、紂王、姜聖人等,都是歷史上的強者,是天周與皇商時期的大人物,而那申公豹,為何許人也?”

算必準不敢說自己知道歷史的所有人物,但如申公豹一般,能夠成為民間神話傳說中的主角之一,不可能在歷史上籍籍無名,可問題是,對於這一個名字,算必準第一次聽說過,因此對他的來歷、身份以及在那一個諸神之戰的作用,也產生了興趣。

“申公豹。申公豹是話本傳說中的人物,為商王朝國師,元始天尊的弟子,姜子牙的師弟,他早年與姜子牙同拜於元始天尊門下,後因違反玉虛宮門規而被玉虛宮除名,而後又拜在通天教主門下,一生與姜子牙為敵,他法力高強,通曉左道之術,交際廣泛,口才極佳,在成為商紂王朝重臣後,經常遊說三山五嶽的同門和能人異士助商伐周。”

“算道友,其實這些神話傳說,屬於話本小說的範疇,說話是群眾喜聞樂見的伎藝,在這個基礎上才會產生書面化的說話,此書面化的說話,就是話本小說。

話本小說不是說書人的底本,而是摹擬說話的書面故事,它最初是記錄說話加以編訂,發展之後,它採集民間傳聞進行編寫,還選擇一些傳奇小說和筆記小說的某些作品加以改編,也就是說,話本小說內容的取材,包括對說話藝術的內容、民間傳聞和已有的傳奇小說、筆記小說三部分,其體制上,有入話和正話。

入話就是開頭引入話本小說的內容,是附加的成分,多詩詞;正話就是敘述故事的部分,是小說的主要內容。話本小說裡面摻雜許多詩詞韻文套語,敘述上講是以第三人稱說給人聽這種敘述方法。