白刃斬春風 作品

402、捉生皮、生人甲(1/2)

    那反而是他害了手下。

    不良帥與手下這個不良人推心置腹,這位不良人也視不良帥為父兄。

    經過二人共同研究,

    最終發現,

    這不良人之所以能在容納厲詭以後,仍舊存活十五年,乃是因為其所容納的那隻厲詭,寄託於周身表皮之中,未有侵入肌理,不曾禍亂五臟——這是一種絕大的偶然,但偶然之中,是否蘊藏著某種必然原理?

    不良帥不死心地繼續研究,

    期間以種種動物皮革、甚至死囚的皮層來進行試驗。

    往往是厲詭詭韻一侵襲至皮層之中,

    便致種種皮層枯萎。

    他因此心灰意冷,獨留了一張皮囊掛在家中,將研究就此擱淺。

    此後有一日,鄰居一位專門給寺廟畫佛菩薩相的畫匠摯友橫死,那位畫匠悲痛欲絕,整日酗酒在家,漸漸荒廢了工作。

    其妻子實不願丈夫這般頹廢下去,就請了鄰居不良帥去勸說。

    不良帥將畫匠請至自己家中,與畫匠對飲,

    酒過三巡,酒酣耳熱之際,不良帥並未忘記自己此行的目的,他見畫匠唉聲嘆氣,言必談生平知己壯年殞命,自己亦是心碎不已,便勸告畫匠說——何不為畫一道九重宮闕出來?

    自己常聽人言,若畫技了得,畫中世界亦能成為真實世界,可以引亡人居於其中,性魂得以保留,能長在世間。

    畫匠聞言靈光乍現,找來紙筆,就著牆上不良帥留存下來的一張皮囊落筆,

    當場勾畫出許多不良帥難以看懂,卻大受震撼的圖桉出來。

    那紛亂圖桉拼湊成形,

    竟令一張皮囊給人一種‘活過來’的感覺!

    作畫過後,畫匠沉沉睡去。

    不良帥卻醒了酒,

    拿著那張皮囊進行多次試驗。

    終於發現,

    這張皮囊可以容納厲詭——但是,需要穿戴在活人的身上,活人穿上這張皮囊,將感應不到自己的五臟六腑、手足四肢,自身的意識將寄託於那張皮囊之上,依靠那張皮囊來感應外界種種,來操縱自己的肉身。”

    阿熊頓住說話聲,

    看著蘇午,

    蘇午此時卻聽得入了迷,一時沒有反應。

    大唐或許因此掌握了一種了不得的、駕馭厲詭的方法!

    此種方法,

    必定不同於一般的‘將詭容納在自身’這個概念,

    而是反過來,

    讓詭來包容自己!

    令厲詭包容自身,好處是什麼?

    他抬眼看向‘父親’:“父親,怎麼不說了?”

    “看你聽得入迷了,所以給你時間,叫你消化消化。”‘父親’笑了笑,接著道,“這位不良帥與畫匠聯手製作出的皮囊,被稱為‘捉生皮’。

    這一代的生人甲,製作工藝粗糙,所用材料簡陋,

    導致不良人穿戴此甲,雖能令自身免於厲詭侵襲之痛,但甲皮毀壞的情形常在與厲詭搏鬥之中發生。

    後來,不良帥將此甲獻於朝廷,

    在朝廷大力研究之下,

    遴選種種材料,

    以高功道士於象皮、驢皮、牛皮共同鞣製縫合的三層皮革上勾畫符咒,

    再進行種種儀軌祭祀,

    請天降真,

    乃成‘生人甲’。

    凡容納厲詭的不良人,著此甲,可令自身處於‘真空’之中,與天地氣機相隔絕,自身生機被封存,壽命進而得到長足增長。