第八百九十八章漢代無佛？

    到現在很多人還認為，漢代是沒有金佛的，這個可不對！

    此前普遍認為，獨立的、體現宗教信仰意義的佛像，到十六國時期才出現。

    而此前出土的佛像，已經將目前國內考古出土的金銅佛像時代，提前至東漢晚期。筆趣庫

    陳文哲眼前這一對佛像，個頭都不大，但是通體是黃金鑄造。

    這2尊金佛像，為東漢晚期遺物，因為其上有銘文紀年，上面刻著“延熹元年十一月廿四日”。

    通過這兩尊佛像，就可以確定，漢代末年佛教傳入國內，應該是準確的。

    這樣的兩尊佛像，就可以確定，漢代絕對是有佛教的。

    有了珍貴的發現，陳文哲忙活起來也就更加起勁。

    他很快就又有發現，除了那兩尊純金佛像，他很快就有扒拉出來了另外兩尊佛像。

    其中一件單體佛像赤足立於覆蓮座上，身著通肩袈裟，左手屈肘上舉，持袈裟一角，上舉的右手略殘，但仍可辨識出手印為無畏印；

    另一件則由五身坐佛構成，佛像皆以兩腿交疊的跏趺坐姿坐於仰蓮座上，雙手交疊、手掌向上結禪定印，身後有桃形首光與背光。

    兩件佛像均為青銅材質，尺寸較小，高度分別為十點五和十五點八釐米，且呈片狀。

    看工藝，也應當是以範鑄法制成。

    立佛像背後還鑄出一鈕，實用中，可能是附著於其他物品上。

    也就是說，這不是一件完整器！

    通過一些破損的地方，陳文哲判斷，這不是金佛，而應該是金銅佛像。

    所謂金銅佛像，是指以銅為主要材料製成的佛像。

    早期以青銅為主，元代之後則常見黃銅、紅銅等材質，部分造像還會在銅胎表面鎏金。

    與石刻、泥塑相比，金銅佛像存世量少，且體量普遍很小。

    這主要是因為，銅像能夠被熔融為金屬再利用。

    因此在歷次官方毀佛，及戰亂中常被重點關注，許多金銅佛像，可能因此而完全滅失。