若別離不相惜 作品

第二百六十二章 以刑止刑,以殺止刑

    見了成蟜和韓非,嬴政也就沒啥留在新鄭的心思了,咸陽那裡還有一大堆事情等著處理呢。

    因此,嬴政只待了一天,第三天上午就秘密離開了新鄭,成蟜親自送出城。

    臨近中午,紫女如約來到府邸中,還親自帶來了一些工具和調料,借用府邸中的廚房做了一桌美味佳餚。

    飯廳中,成蟜和紫女分案而食後一同來茶室品茶。

    “紫女姑娘的廚藝果真不同凡響,吃一輩子都不會膩。”

    成蟜喝了一口茶後放下茶盞,滿臉讚歎道。

    紫女的廚藝是真的很好,成蟜是吃慣了山珍海味的,口味挑剔,紫女所做的菜餚,就菜餚本身而言已經無可挑剔了。

    對於自己的廚藝被誇獎,紫女挺高興的,不過對於成蟜話語中深藏中的意味,紫女就裝作沒有聽出來了。

    如今韓國的形勢,紫女沒心思去考慮那些兒女情長的問題,一切以紫蘭軒和流沙為重。

    紫女直接轉移話題道:“那位離開了?”

    成蟜微微頷首,隨即道:“韓兄想必已經跟你們交流過了,秦國的王你們覺得怎麼樣?”

    想起昨晚韓非的評價,紫女面露一絲苦笑道:“韓非說老天眷顧秦國。”

    “沒說薄待六國?”

    “沒有,他說六國曾經都曾崛起,持續時間雖不同,但都有延誤強盛的機會,只是都沒有把握住。”

    趙,魏,齊,楚都曾稱霸天下,哪怕是燕國,韓國都曾崛起過,只是沒有前者那麼輝煌罷了。

    如果燕國,韓國能延續自己的強盛,在戰亂不休,危機與機遇,持續數百年的戰國亂世中,統一可能很困難,但改變自身國運,進而改變天下格局還是有機會的。

    比如把握機會,阻斷秦國的崛起,改變這天下一國獨強多國皆弱的的格局,如此他們的國運無疑能夠延長下去。

    “韓兄倒是看得頗為明白。”

    “只是看韓兄的所作所為,他想把握住這最後的機會讓韓國強盛起來啊。”

    “為了家國,明知不可為而為之,大勇氣啊!”

    紫女眉頭一挑,語氣幽幽道:“怎麼,成先生認為沒有成功的機會?”

    “也是,成先生畢竟是秦國人,自然不希望看見我們成功。”

    “紫女姑娘,這話裡有話啊。”

    “怎麼,紫女姑娘難道認為王上用我來監察流沙,從而關鍵時刻好做手腳嗎?”成蟜似笑非笑道。

    “我可沒有這麼說,是你自己說的。”

    “哈哈哈,紫女姑娘雖然堪稱世間奇女子,但受眼界所限制,格局終究還是小了一些。”

    紫女聞言也不生氣,面色平靜道:“願聞其詳。”

    “別小看王上的格局啊,如果王上真的要對流沙動手,哪裡會用如此小打小鬧的手段?”

    “以我從雍侯那裡的瞭解和平日的觀察,王上一但動絕對是奔著讓流沙土崩瓦解去的,最次也是奔著讓流沙一蹶不振。”

    “流沙的核心人物,紫女姑娘認為是誰?”

    紫女是流沙的核心創建者之一,但流沙的核心人物無疑是韓非,因為流沙現在實行的理念是韓非的理念。

    秦時的流沙核心人物無疑是衛莊,因為那個時候的流沙實行的是衛莊的理念。

    韓非在時,流沙最初的理念“天地之法,執行不怠”為宗旨。

    目的是“術以知奸,以刑止刑”,剷除“夜幕”組織等奸邪,拯救韓國,甚至使韓國稱霸七國。

    韓非不在,衛莊做主,追求的就是霸道,追求的是絕對的力量,追求的是以殺止刑。

    所謂以刑止刑意思是用刑罰遏止刑罰,意指從重量刑,使百姓畏懼而不敢犯法,以收到不用刑的效果。

    這個成語出自《商君書·靳令》,又稱以刑去刑。

    這種主張有一定合理性,但深究下來其實又不太合理。

    老百姓難道因為畏懼刑罰就不敢觸犯了嗎?

    倉稟實而知禮節,衣食足而知榮辱,物質生活才是一切基礎。

    要是活得像條狗,甚至活不下去,偷盜罪設立千刀萬剮的刑罰又能如何?

    “韓非。”

    紫女自然不會在明白人眼前睜著眼睛說瞎話,老老實實道。

    “王上欣賞韓兄的才華,若是出手應該不會要韓兄的性命,多半會將韓兄召到秦國。”

    “在大秦鐵騎的威懾下,韓王安會怎麼做,想必紫女姑娘心中有數。”

    紫女面色一變,以她對韓王安的瞭解,韓王安是絕對不可能抗住壓力的。

    對於韓王安,紫女頗為了解的,否則動漫中紫女也不會分析出韓王安提出立王儲是為了試探。

    “韓兄不在韓國,流沙會怎麼樣呢?”

    “流沙自然會遵循他的理念繼續走下去。”紫女強撐著道。

    “可是距離這麼遠,如何進行有效的溝通呢?”

    “難不成要韓兄做了決定,再通知你們?”

    紫女無言以對,這自然是不可能的,一來一回,什麼事都遲了,只能他們自己商量著辦。

    “現實情況決定了韓兄應該會把決定權交給你們,但流沙的靈魂人物是韓兄。”

    “衛莊兄的理念跟韓兄相似,但實行理念的手段可就……”

    “術以知奸,以刑止刑,可不是以殺止刑,這跟流沙的理念相悖。”

    “一但以殺止刑,流沙還是那個流沙嗎?”

    “外殼雖同

    ,內裡已變,說句名存實亡不過分吧?”