若別離不相惜 作品

第57章 五大學(門)派

    如果把兵家,法家這種並沒有統一領頭人的門派排除,單純論武力,那麼儒,墨,道,農,陰陽家可稱五大門派,順序並不代表實力。

    儒家不顯山不露水,實際上無論是學說底蘊還是武力底蘊都很深,於質量和數量之間取得了一個相對平衡。

    畢竟這個時代的儒家可不是被閹割了再閹割的儒家,這個時代的儒家若憑藉口舌說不服你,那就要採取物理服人的手段了。

    物理服人的發明者,帶頭人正是儒家創派祖師孔子,那可是一個身高八尺,弟子服其勞之前,也敢在亂世和荒野中到處浪的猛人,沒有兩把刷子,早就嗝屁了。

    道家天宗,人宗,陰陽家同出一脈,主要走精英路線,看重天資悟性,追求質量,寧缺毋濫。

    墨家和農家,因為學說理念的原因,想走精英路線也不可能,因此主要走大眾路線,主要追求數量,有教無類,來者不拒。

    ……

    成嶠去道家,無論是天宗還是人宗,哪怕急著趕路,也基上早晨出發,下午就能趕到。

    因為北冥子的原因,成嶠選擇先去天宗駐地,一路上坐著一輛外表普通,內裡寬敞,奢華內斂的馬車,驚鯢作陪,駕車的是一名精通駕車的羅網殺字級殺手。

    等到馬車不能通行的地方,成嶠就帶著驚鯢步行上山,馬車由羅網殺手看著。

    正值初春,巍巍終南山,山頂卻終日飄雪,遍地銀裝,山腰及以下,翠雲連天接地,山脈起伏如蒼龍,煙霞渺渺,松柏森森,碧蘿騰騰,白練隆隆,水霧濛濛,野花閃閃,顏色耀人眼。

    空氣清新,靈機濃郁,就算是一個普通人住在此處,常年累月之下也能多活幾年。

    浩浩太乙宮正建在山頂與山腰之間,可同時飽覽初春和隆冬盛景,大小不一的殿閣依地形而建,與周圍環境相得益彰,頗得天人合一,道法自然之妙。