第五百九十九章 砸缸沒砸缸

“還有，您既然都已經查了《說文》，幹嘛不再繼續查查段玉裁先生的《說文解字注》呢？”





“裡邊說的很清楚，甕，罌也。然則翁者，罌之大口者也。自關而西，河汾之間，其大者謂甀；自關而東，趙魏之郊，謂之甕。”





“這個註解就說得明白了。”周至說道：“關於儲水器，也是有稱謂上的細分的，您說的那種小口的小號水瓶，其實應該叫罌，而大號的，敞口的，在關西地區叫甀，在關東地區叫甕。”





“莊子是楚國的，因此將罌稱作甕，其實是一種誤解或者楚地的通用。”





“然而楚地在當時不是中原正統，因此我們應當採中原地區的說法，而不採楚國地區的說法。”





“精彩！”劉正勻嘩嘩鼓起掌來，對王爍說道：“怎麼樣？！我就說肯定會有傳統文字功夫紮實的年輕人，你跟我說不可能存在！如何？！肘子和喬木都不錯！”





“我不行……”喬老爺這方面很謙虛：“還有，別跟肘子論《說文解字》，這書他標註過五遍，每個字的釋文都能倒背如流。”





“這麼厲害？你沒事兒背這個幹嘛？”劉正勻感到無法理解。





“師門的必修功課。”周至倒是不好怎麼做過多的解釋，以免有吹噓之嫌疑。





“可是……”馬維度現在對自己的“發現”也有些拿不準了：“可要是大缸在中國很早就出現的話，陶器又不是什麼珍貴的東西，應該到處都有才是，可為何沒有文物發現呢？”





“馬哥這樣的質疑，其實也是有依據合邏輯的，”周至說道：“陝西著名的何家村遺寶，上千件唐代文物，發現時就是藏在兩甕一罐當中的。”





“那兩個甕高度有六十五釐米，肚腹口徑六十釐米，這便是已經發現的甕裡邊極大的了。”





“關於宋代，是否有能夠裝人的甕出現，《宋史》或者能給我們答桉。”周至說道：“《岳飛傳》，《牟子才》裡都提到過這類容器。”





“對呀！”這下王爍都明白了：“岳飛不就是他媽抱著躲在甕裡，跟著洪水一路漂逃過的一劫嗎？！”





“可是實物……”





“其實實物也不是沒有，就我所知至少有三件。”周至說道：“我們夾川也有一件宋代文物，雖然不是大缸，但是也可以作證宋人的工藝，是能夠製作出能夠淹掉小孩的大缸的。”