第四百八十八章 顯擺之心

　　“正是！”四舅媽笑道：“所以內府最珍貴的紙張，乃是各種彷古紙，又因為乾隆朝國力最盛，因此清代造紙的最高水平，就是乾隆彷古。”

　　“這裡邊最珍貴的幾樣，乃是彷晉側理紙、彷宋金粟山藏經紙、有斑點藏經紙、無斑點藏經紙、彷澄心堂紙、彷明仁殿紙、彷梅花玉版箋、彷高麗紙等，均有傳世紙品。”

　　“比如著名的三希堂法帖《快雪時晴貼》，乾隆重裝的時候，親自楷書的引首‘神乎技矣’四個字，就是寫在彷宋金粟山藏經紙上的。”

　　“法王寺龍藏經的封皮，內裡的用紙一般，不過封皮的用紙卻非常珍貴，想來這就是果山兩位師弟在京中專營出來的結果了。”

　　….“是西太后拿這點封皮紙出來代替半幅鑾駕的噱頭也說不定。”周至對這位太后沒什麼好印象，認為什麼沒底線的事情她都幹得出來。

　　“法喜寺與金粟寺同位於海鹽縣，與金粟寺相距不過五里。兩個寺廟在宋代熙寧年間，都用一種紙張寫抄過大藏經。”

　　“除了寫經之用，剩下還有大量的空白紙藏於寺內。每張紙的中心位置，都會蓋上一枚‘金粟山藏經紙’的小印。”

　　“這種紙屬於唐代硬紙的延續，呈黃色或淺黃色，表面施加蠟質，再經研光，因此簾紋不顯，表面平滑。”

　　“每張都製作精細，比較厚，因此可分層揭開成三四張。”

　　“到了明代，這些紙從寺內流出後，便為世人看重，競相購求，常用作書畫引首。”

　　“明代張燕昌發表《金粟山箋說》後，金粟山紙名聲大振，並貢入內府。”

　　“而明代民間最大一位收藏家，就是著名的書畫家董其昌。”

　　“他對自己的收藏可謂是非常得意，很多書畫作品，都刻意保留了那枚小印的印文，顯擺之心躍然紙上。”

　　周至不由得好笑：“大書畫家也難於免俗，這是生怕外行不識貨啊……”

　　“更好笑的在清代。”四舅媽笑道：“乾隆皇帝下江南時，刻意搜求，也收羅了民間收藏的不少金粟箋。為了節省，將之揭開來用，故宮裡現在都藏有乾隆皇帝用拆揭的金粟箋書寫的《心經》。”