二子從周 作品

第八百一十章 少年

“轟……”場內前排大老們手裡的牌子,一下子就豎立了起來。

《大日經》,系密宗胎藏界之根本大經,與《金剛頂經》同為島國東臺兩密所依聖典,真言宗之最主要聖典,共分七卷。

該經由唐朝善無畏、一行等譯,本經乃大日世尊在金剛法界宮所說經典,旨在開示一切眾生本有清淨菩提心所具之無盡莊嚴藏,示以本有本覺曼荼羅為主旨,並宣說三密之方便。

這部經文相當長,現在的這個卷軸是殘卷,主要是第一卷入真言門住心品的內容。

“如是我聞:一時薄加梵,住如來加持廣大金剛法界宮,一切持金剛者皆悉集會。

如來信解遊戲神變,生大樓閣寶王,高無中邊,諸大妙寶王種種間飾,菩薩之身為獅子座。

……

時彼菩薩普賢為上首,諸執金剛秘密主為上首,毘盧遮那如來加持故。奮迅示現身無盡莊嚴藏,如是奮迅示現語意平等無盡莊嚴藏,非從且盧遮那佛身或語或意生,一切處起滅邊際不可得。

爾時,執金剛秘密主於彼眾會中坐白佛言:

世尊,云何如來應供、正遍知。得一切智智?

彼得一切智智,為無量眾生廣演分佈,隨種種趣、種種性慾、種種方便道,宣說一切智智。

或聲聞乘道、或緣覺乘道、或大乘道、或五通智道,或願生天、或生人中,及龍、夜叉、乾闥婆,乃至說生摩睺羅加法。

若有眾生應佛度者,即現佛身,或現聲聞身,或現緣覺身,或菩薩身,或梵天身,或那羅延、尾沙門身,乃至摩睺羅加、人、非人等身,各各同彼言音,住種種威儀。而此一切智智道一味,所謂如來解脫味。

……”

這是一份三百多字的草書,應該是當時空海隨手記述的內容,之所以說是隨手記述而非抄錄,原因就在於草書行筆非常的流暢,筆勢酣暢淋漓,書法成就極高。

空海如今留存字數最多的卷軸是島國的楷書之祖《心經》,字數也不到三百字,還有大量的重複;而草書最高成就是《風信帖》,乃是空海寫給最澄禪師的三篇尺牘書信的合集,字數更少,被譽為島國國寶,現藏於京都東大寺。