第七百九十八章 開講

“這幾種龍紋很多大拍賣行和博物館都要標註錯誤，的確是不好區分。”坂本五郎立刻說道：“不過小周先生既然年紀輕輕就能成為海通的鑑定顧問，想必應該是知道的吧？”

林婉秋笑道：“周至，你跟著王老爺子和啟老爺子學習過一段時間，兩位老爺子給你講解過沒有？”

周至看了看坂本五郎，這人很明顯是想捧殺自己。

不過他也不怕這個，當即點頭道：“倒是學過一些的。”

“來來來，煩請小周先生給我們講講！”李鑑辰帶頭鼓掌：“這三種龍紋，到底如何區分？”

周至現在也覺得不用再跟這些人謙虛客氣，微笑道：“那我就簡單說說吧，從元代開始，統治者便在景德建立御廠，燒製宮內日用瓷。在這些瓷器的紋飾中，用以代表皇家身份的龍紋，主要分為角龍、應龍、夔龍、螭龍以及禿尾龍等數種。”

“角龍即頭上長雙角的龍，通常也稱‘虯龍’或者‘蛟龍’，是景德御廠最常使用的龍紋造型。體形可用‘九似’來形容，即角似鹿，眼似蝦，項似蛇，腹似蛇，鱗似魚，爪似鳳等。”

“這些大家都很清楚，就不用多說，只有一點需要說明，就是到明清時期，五爪龍紋已經被官方壟斷，代表帝王，民窯瓷器上不可使用。”

“還有就是角龍的造型，與整個社會的政治、經濟發展走勢有不少關聯。總體來看，歷代角龍造型各有其時代特點，我們甚至可以通過龍紋的鱗片、爪形以及頭部等諸多細節，基本判斷出大致製作時期。”

“我們重點說說其餘的幾種龍紋。”

“先說應龍，應龍紋也時常出現在造辦處活計檔和御廠燒造名錄當中，曾經給研究者帶來過一些困惑。”

“其實我們只要研究古籍，就能夠得到答桉。應龍，指的是有翼的龍，俗稱‘翼龍’，‘飛龍’。”

“漢代淮南王劉安的《淮南子·覽冥訓》中，記載女媧煉五色石補天后‘乘雷車，服應龍，驂青虯，援絕瑞，席蘿圖，絡黃雲，前白螭，後奔蛇，浮游逍遙……’”

“《吳志·吾粲傳》中也曾提到‘夫應龍以屈伸為神，鳳皇以嘉鳴為貴’。”