第五百七十五章 明搶

　　“轉變期的地紋分三類，一類是隻繪v字紋，以極其細碎密集的v字紋組成地紋，v字紋下不飾渲染。”

　　“其二是先渲染底色，其上再點綴v字紋，耗時少於前者，但裝飾效果相近；”

　　“其三隻寥寥點綴幾個v字紋，顯得有些敷衍，一般紋飾繪製粗糙者採用此法。”

　　“很顯然這個筒瓶用的是第一種手法，因此除了是轉變期瓷器的重要特徵外，還是此類瓷器裡畫工精細的標誌。”

　　“雲紋的畫法也是如此，這一時期最常見的是括弧狀雲紋，根據畫面要求，繪製的長度不一，主要裝飾的位置分兩種：其一在位於器物背面，即非主體的部分，一般繪山石、雲紋漂浮其間，即表示煙雲氤氳又表示山間霧瘴的感覺。其二是在畫面的主體部分，一般於主體偏上的位置，繪製雲紋一角，雲間隱現亭臺樓閣等建築物，以期增加畫面的景深和裝飾性。”

　　“《高唐夢》典出《昭明文選》卷十九之《高唐賦》，講述楚襄王與宋玉遊於雲夢之臺，望高唐之觀，其上有云氣，王問為何氣，宋玉答為朝雲，又問何為朝雲，才引出一段高唐夢。按宋玉所言，昔日楚懷王遊高唐，晝而眠，夢見婦人說其為巫山女，高唐之客，聽說王遊高唐，願為枕蓆。懷王臨幸後，為其立廟，號為‘朝雲’。高唐夢此後用來比喻男女邂後，‘巫山雲雨’一詞即由此而來。”

　　“明代雜劇作家汪道昆創作《大雅堂樂府》，其中收錄《高唐夢》、《洛水悲》、《五湖遊》、《遠山戲》四個故事，將風流韻事改為雜劇，傳達了當時文人的一種雅興和情調。”

　　“因此這個筒瓶上的團狀雲紋，除了以團曲的波浪紋為線條，勾勒一層層的雲團，在線條之內淺色渲染，呈現出一種雲團的感覺之外，還與括弧狀雲紋呈現出的流雲和霧瘴效果不同，將瓶子的畫面劃分出了兩個空間，表達的是一層現實，一層夢境的感覺。”

　　“賞瓶的畫風飄逸，色調澹雅，所繪人物無論是趴席而臥的楚王，還是夢境中的神女侍女，畫風和康熙朝的雄健大氣區別極大，更具細膩婉約之感，呈現出一種別樣清新之美。”