第四百六十五章 大殿

　　兩位天王挺胸凸肚，右邊門上那位看著年輕英俊，肩上扛著長柄銅錘；左邊門上的滿臉虯鬤，神態兇惡，兩手杵著一根鋼鞭。

　　“這大門厲害了……”周至忍不住伸手摳門的框邊：“能夠表現得這麼細膩，不會是紫檀吧？”

　　“不是紫檀。”么叔是大行家：“金絲楠的。金絲楠在北方也算是好木頭，但在我們蜀中多的是。”

　　這話說得有點不拿金絲楠當事兒的語氣，頤和園，太廟，避暑山莊，都曾經大量使用金絲楠作為建築材料，當然具體出處主要還是在四川。

　　後世很多人認為只有成為陰沉木的楨楠才能夠稱作“金絲楠”，其實是一種誤解，不過陰沉千年不腐的金絲楠，的確是古代製作壽材最頂級的材料，但是並不意味著這種木材除了做壽材就不能夠做別的了。

　　“寺內有沒有宣紙？”周至仰頭看著兩扇大門：“這兩面浮凋天王相，拓印裝表出來，擺到文化館陳列廳也相當的拉風。”

　　“有肯定是有的。”么叔說道：“明天將兩扇門下下來好生檢查一番，門樞得加鐵，門鐵葉也要換。”

　　轉到門內：“枕石也裂了，難怪門都不敢關……這一動就得大晃盪啊……”

　　周至也跟著蹲了下來：“這也是學問，得跟你學學。”

　　古典建築活稱為“營造”，大匠絕對是木匠，他們奉魯班為祖師，然而周至覺得，其實魯班和墨家之間，可能存在說不清道不明的關係。

　　首先，兩人專業非常接近，但是魯班比墨子大二十來歲，歷史上魯班發明了諸多木工的工具，也就是說他不但是以為普通工匠，應該說是一位工科學者。

　　而墨子比魯班小，專業也更加精進，可以說從工科發展到了理科，甚至進一步摸到了科學乃至哲學的門檻。

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