第兩百九十三章 通透

    除了這些之外，最重要的文物，就是環繞棺床的二十四伎樂石刻了。

    辜幼文給周至介紹:“蜀都自秦、漢以來，樂舞之風就十分盛行，至唐代時音樂舞蹈發展到了高峰。”

    “《齊東野語》稱:蜀優尤能涉獵古今，援引經史。而《唐戲弄》一書，認為唐五代之時，‘蜀戲冠天下’，並指出‘天下所無，蜀中有，天下所有，蜀中精’。”

    周至一一察看著浮雕，發現手持樂器的有二十二人，舞蹈的有兩人，全是女性。

    樂器當中，能夠辨識出的絃樂有琵琶、豎箜篌、箏三種；

    管樂中除了笛、笙、簫以外，還有三種不認識；

    打擊樂有板和鼓，但是板是什麼板，鼓是什麼鼓，就說不出來了。

    另外還有一種稀奇古怪的樂器，就更是叫不出名兒來。

    “怎麼樣？肘子，有何收穫？”老王問道。

    “這是一支演奏胡樂的樂隊，無論是樂器還是服飾，都有西域的風格，那些鼓都不是中原樣式，還有除了笛、笙、簫、箏，別的樂器也不是中原樂器。”

    “絃樂裡這個像豎琴一樣的東西應該是箜篌，別的我就認不出來了。”

    “還有呢？”

    “還有就是既然出現在王建的棺床上，這是一支宮廷樂隊無疑。”

    “這些人的裝束、配器、所在地點都是統一的，說明這應該是一個大樂團，但是樂器裡有很多合奏的話，音域和音色會相互衝突，所以她們的演奏應該是一部‘組曲’，也就是說不應當是所有樂器一次性全上，而是分層次，分章節，分樂器，甚至有可能分情節進行的。”

    “還有嗎？”

    “嗯……沒了。”

    “大致不差的。”老王對周至還算滿意:“能夠看出這麼多東西，也算是不錯了。”

    “西域樂團的推斷是對的，但是衣著樂器是西域的，人卻不一定，從人種學的特徵來判斷，樂團的樂伎和舞姬，都是漢人。”

    “這就是當時‘胡風東漸’的很好的例證。”