第兩百八十八章 211下

    “班固《漢書·藝文志》:‘古者八歲入小學，故周官保氏掌養國子，教之六書’。”

    “這裡提到的《周官·保氏》，裡邊有一句:‘掌養國子，教之六書、九數。六書者，象形、象事、象意、象聲、轉註、假借也’。看得出來，小學裡的‘六書’，指的就是學習文字的音，形，義。”

    “段玉裁深通音訓，幼時讀朱子《小學》，其文集中嘗言:‘小學宜興全體，文字僅其一端。灑掃、應對、進退，未嘗不可謂之小學’。”

    “這也和《大戴禮·保傅篇》裡所言的‘古者八歲出就外舍，學小藝焉，履小節焉；束髮而就大學，學大藝焉，履大節焉’相匹配的。”

    “而《保氏篇》以禮、樂、射、御、書、數為六藝，因此六藝者，小藝也。而後代則垂髫而諷六經，六經者，大藝也；”

    “所以小學和大學的意思就很明白了，小學學的是基礎、技能、個人品質修養，是為了讓個人臻於完美。”

    “而大學學什麼呢，四書之首就是《大學》，第一句開宗明義:‘大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。’”

    “這意思就非常明確了，和小學讓個人臻於完美不同的是，大學之道，是想要讓社會整體，更加臻於完美。”

    “肘子是有高人調教啊……”辜振鐸笑眯眯地道:“這般見解，已經將傳統經典和現代思辨結合了起來，怕不是你自己的創見吧？”

    乾爹立刻揭發:“他四表舅蘇秀城，是我們那裡的大學問家，也是私塾打底，後來去了金陵師範進修，算是中外皆知古今通吃的人物。”

    “就是你說這次發現很重要文物，先經他鑑定的那位？”

    “正是。”

    “這就難怪肘子的基礎如此紮實了。”

    只有池薛荔看了看江舒意，又看了看周至，似乎感覺到了什麼。

    這哪裡是扯什麼大學之道，這明明就是在表忠心好不好？！怎麼就沒人看出來呢？！

    無論如何，美酒佳餚，說笑聊天，砥礪切磋，邊吃邊喝，二老倒是並沒有覺得是浪費寶貴光陰，反而是興致高昂，其樂融融。

    話題也很寬泛，二老、乾爹、周至，都是知識積累非常豐厚的人，古今中外文史哲諸多話題，隨便一聊都收不住。