第一百六十六章 再遇

    陳林看的兩門功法分別是《天雷化木訣》，和《太清吐納術》。

    剩下的全都不符合修煉要求。

    天雷化木訣的好處是有木靈根就能修煉，修煉之後卻能具備雷霆之力，等同於是憑空多了一種屬性，可以修煉各種雷屬性法術。

    而且此功法修煉出來的法力很是霸道，威力極強，對結丹也有一定的增益。

    缺點就是需要藉助雷霆之力修煉，想要修煉得等雷雨天才行，雖然功法中提到，使用含有雷屬性的材料輔助修煉也可以，但雷屬性材料也很珍稀。

    修練不是煉製物品，是一個天長日久的過程，如果用雷屬性材料輔助的話，恐怕消耗量是個天文數字。

    另一個太清吐納術則是中正平和的道家功法，五行靈根皆可修煉。

    優點是法力渾厚，不易出現心魔，還對身體有滋養之效，養生長壽，主要的是對結丹的增益很強。

    這個功法陳林比較滿意，但卻有一個致命的缺點，那就是修煉速度慢！

    另外修煉此功法還需要清靜無為的心態，每日到山頂吞食日出時的朝氣，與現今環境也不匹配。

    妖魔橫行，朝不保夕，他哪有時間天天早上去山頂吐納？

    猶豫了一陣，陳林將兩門功法先記在心底，開始查看其它分類的目錄。

    反正他的功勳哪個也換不起，有的是時間考慮。

    接下來他看的是法術。

    到了築基階段，法術已經不像練氣期那樣的五花八門，更多的是探尋術法形成的原理而非表現形式。

    比如火系法術，領悟了火系法術的原理，無論施展火球術還是火鴉術，或者火牆術，都能隨心所欲。

    所以築基修士大多都只鑽研某一系的法術，求精不求多。

    當然也有例外，比如遁術，大多修士都是能學就學，保命的本領自然是越多越好。

    陳林也一樣。

    他是金木水火四靈根，準備把這四種遁術都學了。土遁術因為沒有對應靈根，施法的時候需要藉助媒介，所以暫不考慮。

    不過土遁術用處很大，他決定兌換土遁符的煉製之法，用符來彌補這一缺陷。

    其他的遁術都有各種各樣的限制，不再考慮之列，若是選擇了天雷化木訣功法的話，雷遁術卻是必須要掌握的，而且要作為主要專研方向。