牧塵客 作品
第669章 山河無恙，神靈有情（大結局）
晨王十年十月，巴國水師第一次誓師遠征。
這次出行的船隊一共有大中型木船十艘，旗艦巫王號，長二十三米，寬七米，高三米，載重五十人，剩下全都是三十人大船，分別代表則巴國十大族群，水師統領莫親自帶隊，備足一年消耗的食物、衣物、藥材和武器，從季蒼河口水師訓練營出發，旌旗招展，鼓號齊鳴，浩浩蕩蕩順烏龍江而下，直奔遙遠的東南而去。
這一次不求征服，只是為了單純的探索蠻荒未知的勐獁河流域。
徐晨想要知道，眼下巴國所在的區域，到底在處在這個世界的什麼位置，遙遠的外界到底是什麼樣子，勐獁河流域是否還有規模更大的人類聚集區。
未來，巴國不可能一直守著拱火盆地和烏龍江兩岸這片狹小的區域發展，還需要尋求更大更廣闊的發展空間。
時間忽忽，轉眼又三年過去。
季蒼河兩岸河堤已經修完了上下游五里區域，兩條高聳的河堤夾道而立，完全阻隔了季蒼河每年夏天肆意氾濫的洪水。
兩岸平整的河岸邊，已經逐漸變成另一種房屋毗連，纖陌縱橫的繁華場景，整個王城附近，再也找不出昔日任何蠻荒的原始河灘氣息，兩岸定居人口數量突破四千，已經徹底變成了一個人口密集的繁華都市。
而這一年，巴國的大中型船舶數量突破五十艘，小船更是無計其數，大小舟船在季蒼河、烏龍江、微山湖、油桐林湖地之間穿梭來往，勾連起一幅熱鬧繁華的水路交通網。
巴國水師歷經三年的不停探索，已經將勐獁河流域上下三千里區域全部打探完畢，並且到達了遙遠的大海，同時還在沿途尋找到十數個大大小小的族群部落。
對於這些遙遠而且分散的部落，徐晨沒有要求水師進行強行征服，只是帶去了巴國大量精美的陶器、麻布、銅器、錫器、衣服、書籍等進行交流。
而面對巴國如此強大的艦隊，這些仍舊還處在茹毛飲血狀態的原始部落在驚恐之中也將巴國水師視作神靈一般伏地膜拜，其中也有一些有巫的部落，願意跟隨船隊回到巴國王城，在見識到這裡的繁華之後，徹底歸服巴國，願意接受巫王陛下的統治。
雖然這種統治沒有太多意義，但徐晨還是對這些蠻荒部落進行了不求回報的經濟扶持和技術文化輸出。
一花獨放不是春，只有不斷的將巴國的先進文明進行大範圍的傳播，帶動更多的原始部落步入農耕文明，推廣相同的語言和文字，未來人類種群才會發展的更快，人類文明才會快速發展壯大。
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晨王十五年。
羽公巫向巫王申請建造羽公城。
前後經過近六年的發展，鹽礦和油桐林區域已經幾乎連成一片，聚集了超過兩千人口規模，昔日蠻荒的原始密林之中，已經變成了一片繁華熱土。
其中以鹽礦為中心，形成一個佔地近三平方公里的巨大生活區，開闢農田數千畝，另有往北通往羽公族、往南通往蒙族、往東通往油桐林的三條馬路。
油桐林湖地的油桐、共桐資源豐富，已經成為了整個巴國的油料基地，經過遷徙定居的人口也已經形成規模，圍繞湖地四周開闢出來數千畝農田。
烏龍江南岸建城的時機已經成熟。
徐晨帶著王城官員和群巫前去認真考察之後決定開啟建城計劃，規劃建造巴國第二座城市，並且將這座城市命名為鹽城。
而在同一年，塌革族向王城申請發動了迴歸祖地的戰爭。
徐晨同意，任命雷擔任大軍統帥，塌革族、皮族、有窮族最高軍官為副將，從王城附近和各部落調集精銳獵人五百，族旗二十面，戰馬一百匹，發動了史稱第一次西征的復仇之戰。
這次戰爭前後持續五個月，從秋八月開始，持續到開春二月，征服西方大小共計三個部族，人口規模接近四千。
而這次西征打開了一扇新的交流通道，讓巴國尋找到了另一個不亞於烏龍江流域的人口密集的原始部落聚集區。
西羌河流域，是一個比烏龍江流域還要繁華熱鬧的原始部落分佈區。
而經過徐晨對當地部落文化的研究發現，烏族、拱火族、有窮族、皮族這些部落，最初都是發源於西羌河流域，因為當地的大巫傳承，記錄了更多類似於烏族和拱火族當初發生烈火天災和地震的災難情形。
至於南方的羽公族、東邊的刺叉族以及更加靠烏龍江下游和勐獁河流域的大小部落，有可能是更早從西方遷徙而來，只是遷徙時間太長，這些部落已經完全失去了相同的傳承，近乎於變成了完全陌生的種群。
對於西方還有如此多族群部落聚集的情況，巴國上下興奮激動，特別是軍政殿和各部落軍官，紛紛請命要求加大對西方族群的征討，要讓巴國的文明光芒照耀世界。
雖然徐晨眼下對於征服更加遙遠的陌生部落興趣不是很大，但鑑於巴國眼下的已經擁有的強大實力，以及各部落的確也需要開啟新一輪的刺激發展，因此同意了這場新的戰爭。
晨王十七年秋。
巴國徵調八百獵人，再次發動了對西方部落的戰爭，史稱第二次西征。
雷作為大軍統帥，全權負責整個戰爭的作戰計劃，徐晨不做任何要求。
這一次戰爭持續兩年時間，雷帶領大軍橫掃整個西羌河流域，征服大小族群七個，部落五十餘，人口超過萬人。
這是巴國有史以來規模最大的戰爭，也是有史以來征服部落和人口最多的一次軍事行動。
鑑於西羌河流域和烏龍江流域相隔太遠，徐晨命令在西羌河當地擇地建城進行管理，為了加強統治和快速融合西羌各部，徐晨頒佈巴國城邦計劃，建立西羌郡，以雷為西羌總督，下設各級官員，建立屬於城邦獨立的軍隊體系，並且從王城挑選和派遣大量官員前去西羌城任職協助管理，同時任命皮巫為西羌神殿大祭司。
城邦計劃的開啟，標誌著巴國無論是在疆域面積還是在統治方式上，都已經發生了截然不同的改變。
不斷擴張的國家疆域已經遠超王城統治的勢力範圍，勢必會引起一系列的連鎖反應。
因此不久之後，徐晨發佈命令，以王城為中心，建立京畿郡，以鹽城為中心，建立鹽郡。
如此以來，以三座城市為核心的城邦先後成立，巴國正式邁入城邦制時代。
為了配合城邦的規劃和管理，神殿正式頒佈推行新的巫師分級計劃，啟用了新的大巫體系。
王城執掌神殿的為黃衣大祭司，節制所有郡治所屬城邦的大巫。
各郡城建立的神殿，主持為藍衣大巫，稱為主祭司，各族群大巫一般都是白衣大巫，稱為祭司，祭司之下，還有巫醫、巫師、巫祝等不同職能的女巫，負責醫療、教育、婚配、葬禮等各種不同的責任。
晨王十八年，鹽城建成。
徐晨親自帶領群巫和大批王城官員到達新城舉行慶典，並且正式任命羽公巫為主祭司，另委任風為鹽郡總督。
軍政殿三位大老至此只剩下了龍一個，正式升級成為軍政殿一號大老，成為大統領。
鹽城典禮結束之後，徐晨帶領群巫到蒙族泡溫泉，但期間小女巫突然病倒昏迷不醒。
小女巫病重，徐晨只能匆匆帶著她回王城治療，但卻久治不愈，病情越發嚴重，看著越來越瘦弱憔悴的小女巫，徐晨心疼無比，小女巫感覺自己命不長久，希望能夠回烏族看看，於是徐晨親自陪著小女巫坐車回到烏族，在昔日和大巫居住生活的山洞之中，小女巫對著寫滿了大巫傳承的山洞壁畫跪拜，同時流淚表示一直希望自己能夠和皮巫一樣，能夠為巫王陛下生一個孩子。
至此，徐晨才知道自己和皮巫之間的事雙胞胎姐妹早已知曉。
而到了此時，徐晨也不再強行拒絕小女巫的感情，表示一定會治好她的病，給她想要的一切。
心情得以釋懷的小女巫喜極而泣，修養幾天之後病情竟然慢慢好轉，回到王城之後，徐晨宣佈封小女巫為巫後，並且表示接受神靈的指引，巫王將和巫後結為夫妻，以後歷代巫王，都將擁有一位巫後，可以交配生育。
這雖然是一個破天荒的舉動，看似破壞了大巫的純潔，但在整個巴國卻並沒有引起絲毫的波瀾，甚至所有部落的人都認為這是天經地義的事情。
似乎巫王和大巫之間不得不說的故事，在這一刻終於成為了現實，而且真正滿足所有人的期望。
巫王和大巫在一起，似乎這才是最正確的組合方式，兩人之間交配生下的孩子，將會天然具有更加神奇的能力，會讓巴國得到更多的神靈卷顧和庇護。
為了慶賀這個偉大的婚禮，徐晨宣佈整個王城歡慶三天。
這一年，徐晨三十歲，小女巫也已經二十六歲。
在足足等待了十五年之後，小女巫終於獲得了自己的愛情，雖然姍姍來遲，但終究還是等到了她的幸福時刻。
有情人終成卷屬。
巫王和巫後的結合，也讓巴國的權力結構更加穩固，更加符合民眾的期盼。
山河無恙，神靈有情，眾望所歸，巴國從此必將更加繁榮富強。
站在王宮廣場的旗臺之上，徐晨把小女巫摟在懷中，接受萬民的歡呼和祝福。
臺下，葉抱著一個一歲大的嬰兒，身邊還跟著女兒，對著徐晨笑的沒心沒肺。
身姿窈窕的小女巫妹妹則舉著權杖，看著臺上的徐晨和姐姐親密的模樣，眼神熱烈的握緊拳頭。
她相信自己也一定會獲得同樣的幸福。
因為她和姐姐之間保守了那個長久的秘密，神靈也會同樣卷顧自己，再說，天黑之後，巫王陛下一定認不出來誰是姐姐，誰是妹妹。
（全書終！）
這次出行的船隊一共有大中型木船十艘，旗艦巫王號，長二十三米，寬七米，高三米，載重五十人，剩下全都是三十人大船，分別代表則巴國十大族群，水師統領莫親自帶隊，備足一年消耗的食物、衣物、藥材和武器，從季蒼河口水師訓練營出發，旌旗招展，鼓號齊鳴，浩浩蕩蕩順烏龍江而下，直奔遙遠的東南而去。
這一次不求征服，只是為了單純的探索蠻荒未知的勐獁河流域。
徐晨想要知道，眼下巴國所在的區域，到底在處在這個世界的什麼位置，遙遠的外界到底是什麼樣子，勐獁河流域是否還有規模更大的人類聚集區。
未來，巴國不可能一直守著拱火盆地和烏龍江兩岸這片狹小的區域發展，還需要尋求更大更廣闊的發展空間。
時間忽忽，轉眼又三年過去。
季蒼河兩岸河堤已經修完了上下游五里區域，兩條高聳的河堤夾道而立，完全阻隔了季蒼河每年夏天肆意氾濫的洪水。
兩岸平整的河岸邊，已經逐漸變成另一種房屋毗連，纖陌縱橫的繁華場景，整個王城附近，再也找不出昔日任何蠻荒的原始河灘氣息，兩岸定居人口數量突破四千，已經徹底變成了一個人口密集的繁華都市。
而這一年，巴國的大中型船舶數量突破五十艘，小船更是無計其數，大小舟船在季蒼河、烏龍江、微山湖、油桐林湖地之間穿梭來往，勾連起一幅熱鬧繁華的水路交通網。
巴國水師歷經三年的不停探索，已經將勐獁河流域上下三千里區域全部打探完畢，並且到達了遙遠的大海，同時還在沿途尋找到十數個大大小小的族群部落。
對於這些遙遠而且分散的部落，徐晨沒有要求水師進行強行征服，只是帶去了巴國大量精美的陶器、麻布、銅器、錫器、衣服、書籍等進行交流。
而面對巴國如此強大的艦隊，這些仍舊還處在茹毛飲血狀態的原始部落在驚恐之中也將巴國水師視作神靈一般伏地膜拜，其中也有一些有巫的部落，願意跟隨船隊回到巴國王城，在見識到這裡的繁華之後，徹底歸服巴國，願意接受巫王陛下的統治。
雖然這種統治沒有太多意義，但徐晨還是對這些蠻荒部落進行了不求回報的經濟扶持和技術文化輸出。
一花獨放不是春，只有不斷的將巴國的先進文明進行大範圍的傳播，帶動更多的原始部落步入農耕文明，推廣相同的語言和文字，未來人類種群才會發展的更快，人類文明才會快速發展壯大。
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羽公巫向巫王申請建造羽公城。
前後經過近六年的發展，鹽礦和油桐林區域已經幾乎連成一片，聚集了超過兩千人口規模，昔日蠻荒的原始密林之中，已經變成了一片繁華熱土。
其中以鹽礦為中心，形成一個佔地近三平方公里的巨大生活區，開闢農田數千畝，另有往北通往羽公族、往南通往蒙族、往東通往油桐林的三條馬路。
油桐林湖地的油桐、共桐資源豐富，已經成為了整個巴國的油料基地，經過遷徙定居的人口也已經形成規模，圍繞湖地四周開闢出來數千畝農田。
烏龍江南岸建城的時機已經成熟。
徐晨帶著王城官員和群巫前去認真考察之後決定開啟建城計劃，規劃建造巴國第二座城市，並且將這座城市命名為鹽城。
而在同一年，塌革族向王城申請發動了迴歸祖地的戰爭。
徐晨同意，任命雷擔任大軍統帥，塌革族、皮族、有窮族最高軍官為副將，從王城附近和各部落調集精銳獵人五百，族旗二十面，戰馬一百匹，發動了史稱第一次西征的復仇之戰。
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西羌河流域，是一個比烏龍江流域還要繁華熱鬧的原始部落分佈區。
而經過徐晨對當地部落文化的研究發現，烏族、拱火族、有窮族、皮族這些部落，最初都是發源於西羌河流域，因為當地的大巫傳承，記錄了更多類似於烏族和拱火族當初發生烈火天災和地震的災難情形。
至於南方的羽公族、東邊的刺叉族以及更加靠烏龍江下游和勐獁河流域的大小部落，有可能是更早從西方遷徙而來，只是遷徙時間太長，這些部落已經完全失去了相同的傳承，近乎於變成了完全陌生的種群。
對於西方還有如此多族群部落聚集的情況，巴國上下興奮激動，特別是軍政殿和各部落軍官，紛紛請命要求加大對西方族群的征討，要讓巴國的文明光芒照耀世界。
雖然徐晨眼下對於征服更加遙遠的陌生部落興趣不是很大，但鑑於巴國眼下的已經擁有的強大實力，以及各部落的確也需要開啟新一輪的刺激發展，因此同意了這場新的戰爭。
晨王十七年秋。
巴國徵調八百獵人，再次發動了對西方部落的戰爭，史稱第二次西征。
雷作為大軍統帥，全權負責整個戰爭的作戰計劃，徐晨不做任何要求。
這一次戰爭持續兩年時間，雷帶領大軍橫掃整個西羌河流域，征服大小族群七個，部落五十餘，人口超過萬人。
這是巴國有史以來規模最大的戰爭，也是有史以來征服部落和人口最多的一次軍事行動。
鑑於西羌河流域和烏龍江流域相隔太遠，徐晨命令在西羌河當地擇地建城進行管理，為了加強統治和快速融合西羌各部，徐晨頒佈巴國城邦計劃，建立西羌郡，以雷為西羌總督，下設各級官員，建立屬於城邦獨立的軍隊體系，並且從王城挑選和派遣大量官員前去西羌城任職協助管理，同時任命皮巫為西羌神殿大祭司。
城邦計劃的開啟，標誌著巴國無論是在疆域面積還是在統治方式上，都已經發生了截然不同的改變。
不斷擴張的國家疆域已經遠超王城統治的勢力範圍，勢必會引起一系列的連鎖反應。
因此不久之後，徐晨發佈命令，以王城為中心，建立京畿郡，以鹽城為中心，建立鹽郡。
如此以來，以三座城市為核心的城邦先後成立，巴國正式邁入城邦制時代。
為了配合城邦的規劃和管理，神殿正式頒佈推行新的巫師分級計劃，啟用了新的大巫體系。
王城執掌神殿的為黃衣大祭司，節制所有郡治所屬城邦的大巫。
各郡城建立的神殿，主持為藍衣大巫，稱為主祭司，各族群大巫一般都是白衣大巫，稱為祭司，祭司之下，還有巫醫、巫師、巫祝等不同職能的女巫，負責醫療、教育、婚配、葬禮等各種不同的責任。
晨王十八年，鹽城建成。
徐晨親自帶領群巫和大批王城官員到達新城舉行慶典，並且正式任命羽公巫為主祭司，另委任風為鹽郡總督。
軍政殿三位大老至此只剩下了龍一個，正式升級成為軍政殿一號大老，成為大統領。
鹽城典禮結束之後，徐晨帶領群巫到蒙族泡溫泉，但期間小女巫突然病倒昏迷不醒。
小女巫病重，徐晨只能匆匆帶著她回王城治療，但卻久治不愈，病情越發嚴重，看著越來越瘦弱憔悴的小女巫，徐晨心疼無比，小女巫感覺自己命不長久，希望能夠回烏族看看，於是徐晨親自陪著小女巫坐車回到烏族，在昔日和大巫居住生活的山洞之中，小女巫對著寫滿了大巫傳承的山洞壁畫跪拜，同時流淚表示一直希望自己能夠和皮巫一樣，能夠為巫王陛下生一個孩子。
至此，徐晨才知道自己和皮巫之間的事雙胞胎姐妹早已知曉。
而到了此時，徐晨也不再強行拒絕小女巫的感情，表示一定會治好她的病，給她想要的一切。
心情得以釋懷的小女巫喜極而泣，修養幾天之後病情竟然慢慢好轉，回到王城之後，徐晨宣佈封小女巫為巫後，並且表示接受神靈的指引，巫王將和巫後結為夫妻，以後歷代巫王，都將擁有一位巫後，可以交配生育。
這雖然是一個破天荒的舉動，看似破壞了大巫的純潔，但在整個巴國卻並沒有引起絲毫的波瀾，甚至所有部落的人都認為這是天經地義的事情。
似乎巫王和大巫之間不得不說的故事，在這一刻終於成為了現實，而且真正滿足所有人的期望。
巫王和大巫在一起，似乎這才是最正確的組合方式，兩人之間交配生下的孩子，將會天然具有更加神奇的能力，會讓巴國得到更多的神靈卷顧和庇護。
為了慶賀這個偉大的婚禮，徐晨宣佈整個王城歡慶三天。
這一年，徐晨三十歲，小女巫也已經二十六歲。
在足足等待了十五年之後，小女巫終於獲得了自己的愛情，雖然姍姍來遲，但終究還是等到了她的幸福時刻。
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巫王和巫後的結合，也讓巴國的權力結構更加穩固，更加符合民眾的期盼。
山河無恙，神靈有情，眾望所歸，巴國從此必將更加繁榮富強。
站在王宮廣場的旗臺之上，徐晨把小女巫摟在懷中，接受萬民的歡呼和祝福。
臺下，葉抱著一個一歲大的嬰兒，身邊還跟著女兒，對著徐晨笑的沒心沒肺。
身姿窈窕的小女巫妹妹則舉著權杖，看著臺上的徐晨和姐姐親密的模樣，眼神熱烈的握緊拳頭。
她相信自己也一定會獲得同樣的幸福。
因為她和姐姐之間保守了那個長久的秘密，神靈也會同樣卷顧自己，再說，天黑之後，巫王陛下一定認不出來誰是姐姐，誰是妹妹。
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