第574章 壁畫

    巴族在拱火盆地今年種植有八百畝農田，佔據了王城北門附近很大一片河灘。

    若是往年，徐晨會和所有族人一起參加秋收，但今年他當了甩手掌櫃，因為部落多了塌革族數十個年輕男女，拱火盆地這邊已經有上百人規模的勞動力，孩子也很少，根本無需他插手。

    不過他也沒閒著，王宮建築內外裝修雖然完工，但還有一些東西是普通工匠無法完成的，需要他親自動手。

    第一就是各宮殿和政務機構的牌匾。

    雖然這東西眼下可有可無，但徐晨決定還要有。

    教化和引導雖然依舊還是管理的核心，但王國的法律和政令是王權的體現，需要有一定的威嚴和神權之外的敬畏感，不然王權始終無法突破神權的束縛，最終可能會走向另一個極端。

    第二就是神殿和王宮內部的一些細節裝飾。

    神殿代表巫的權力，屬於信仰支撐。

    各部落以前住山洞的時候，各代大巫都會在山洞的巖壁上繪畫觀察到的各種自然現象，記錄事件的同時也留下自己的一些領悟和想法。

    自從搬下山開始建房居住之後，這些行為開始變成文字記錄在獸皮上。

    這樣一來傳承會變得更加簡單方便，也更加清晰明瞭，傳播範圍也會更廣，但儀式感卻減弱許多，大部分族人已經開始接觸不到這個層面，割裂感逐漸加大。

    因此徐晨需要用另外一種形式來延續這種儀式感，讓各部落能夠感受到他們的精神信仰依舊存在，而且更加升華。

    當初故母神廟的修建，徐晨在洞壁和故母神廟的牆壁上，畫滿了各種他收集和想象的圖桉和文字，使得神廟看起來更加充滿神秘感。

    眼下，他要把這種風格延續下來。

    他決定要在神殿和王宮之中的牆壁上，照樣畫滿各種巫文圖桉和文字等傳承信息，讓這種古老的習慣變成一種帶有儀式感的內容。

    既是裝飾，也能讓這些地方變得更加莊嚴肅穆一些。

    眼下有了桐油和生漆，調製各種顏色的油漆已經不難，只不過要畫哪些圖桉還需要慢慢規劃，畢竟能畫的內容太多了，而且各部落的大巫傳承都不太一樣，記錄的內容也五花八門毫無章法，他需要進行一些歸納整理，最終目的是形成一種幾大族群都接受和認可的內容。

    因此秋收開始之後，徐晨指導一群工匠開始製作油漆，同時在神殿和王宮大殿搭建腳手架，在刷白的牆壁用墨斗灰線先仔細畫分成為大小整齊的格子，為繪畫做準備。

    調製油漆穿越前徐晨沒有接觸過，但他在王宮裝修開始就已經在慢慢摸索，並且獲得了很多的經驗。

    將桐油和生漆混合在一起，然後加入搗成粉末的礦物顏料，攪拌均勻之後就是油漆，過程很簡單，比較難以把控的是桐油和生漆的比例以及選用礦物顏料的品種。

    徐晨在不斷的試驗中陸續製作出來是多種顏色的油漆，讓他滿意的有七八種。

    孔雀石粉末調製的油漆是綠色。