第508章 物是人非

    山洞內外的岩石洞壁上，到處都有各種木炭顏料甚至用堅硬的石頭刻畫留下的各種塗鴉圖桉，其中大部分都是拱火族歷代大巫留下的傳承，日月星辰，鳥獸蟲魚，花草樹木以及各種人物形狀，其中還不有少徐晨曾經見過的帶有一種抽象或者象形結構的巫文圖桉，簡陋潦草之中又帶著一股遠古的神秘感。

    因此站在山洞之中，放眼望去，就像突然穿越時空，有一種洪荒和野蠻氣息撲面而來。

    當然，其中還夾雜著一股揮之不去的陳舊味道，就像亙古流淌的時空記憶，彷彿還在訴說昔日群居時候的簡單和熱鬧。

    不過眼下人去洞空，地面上到處都是野獸糞便和散落丟棄的石頭棍棒，甚至靠牆還有密密麻麻的石窩，裡面還墊著發黴的枯草。

    而在這些石窩附近的牆壁上，各種塗鴉更多，還有各種莫可名狀顏色的手印和痕跡。

    這個山洞徐晨不算陌生，眼下已經是第三次來，甚至以前還在這裡住過好幾天。

    只不過眼下再來，卻是物是人非，讓他有一些滄海桑田的感覺。

    拱火族已經全部搬到山下，在山坳之中修建了好幾棟大院，整個山坳之中也開墾出數百畝農田，早已不再是昔日模樣。

    兩位小女巫則是在山洞裡面仔細觀看著洞壁上塗抹刻畫的各種圖桉和巫文，彼此還小聲交流幾句，印證彼此大巫傳承的知識和巫祝歌謠，同時也在商量接下來關於拱火巫的葬禮上該如何舉行祭祀儀式。

    徐晨不是巫，他可以為拱火族規劃安排葬禮，但葬禮過程中必須的一些儀式，還是需要巫來完成。

    小女巫這幾年成長很快，特別是巴族幾次大型綜合集會辦下來，關於各種祭祀活動已經非常熟悉。

    五鬼族小女巫雖然要差很多，但這兩年一直跟著拱火族大巫學習，同時也在努力學習巫王字典和計算等新知識，另外參加幾次巴族聚會和大巫議事，也慢慢開始成長起來，至少在徐晨和小女巫沒來之前，她已經帶領拱火族和幾個部落開始安排老巫婆的葬禮，沒有產生混亂。

    巫這個群體的存在，很多時候就像是一枚定心丸，並不需要她們做什麼，只需要她們露面，就能極大的安撫族人的情緒。

    眼下拱火族和雷族五鬼族還有另外兩個附屬於拱火族的小部落聚集在一起生活，兩個巫雖然並不統屬，但卻都同屬於巴盟，接受巴族大巫的傳承，因此在理論和感情上來說，兩個巫都具有領導和指引所有部落的責任和義務，所有部落都對他們十分恭敬和尊重。

    因此老巫婆死了，五鬼族小女巫當仁不讓的就成了這個混合族群的主心骨，由她出面安撫拱火族人也理所當然。

    雖然她開始也十分惶恐，但徐晨和小女巫趕到之後，她的精神壓力也一下消失不見。