第414章 造鼓

    徐晨眼下有一個想法。

    烏族附近的野馬既然能夠被馴服，那麼是不是可以組織一支專業的捕馬隊，沿著烏龍江上下游去尋找打探更多的野馬進行圍捕，這樣既能打探四周更加廣闊的區域，摸清更多的部落分佈情況，同時也能收集更多的財富。

    若是每個部落都有足夠的馬，則對人類往更遠距離的擴張和生產生活都有極大的好處。

    這件事到時候可以交給龍去做，這貨似乎對於出門發財充滿了慾望。

    而徐晨也需要培養起來一個可以獨當一面的領袖級人物。

    按照眼下巴族和烏族日趨緊密的關係來說，烏族的壯大對巴族未來掌控其他部落也非常有好處。

    拱火族和羽公族畢竟不太熟，可以支持他們發展工業農業，但在軍隊掌控方便，還是要剋制一些，不能讓他們發展膨脹的太快，保持技術領先和軍事壓制，讓他們一直聽話是最好的。

    另外五鬼族倒是值得培養一下，不過這件事需要慢慢來，不能做的太明顯，不然會讓拱火族不滿。

    對未來徐晨雖然有一個規劃，但人口規模、交通狀況、糧食生產等都嚴重製約了發展速度，因此許多事不能操之過急。

    或者說急也沒用，來去不過百十里距離，但卻要耗費幾天的時間，這種交通狀況下任何事都快不起來。

    因此他還是決定先把這一屆巫祝大會辦好，爭取從河對岸搞到一批野馬，這才是最迫切和現實的問題。

    巫祝大會的事情安排雖然繁雜，但好在巴族也不是第一次舉辦這種超大規模的部落集會了，已經很有經驗。

    甚至說，四個大型聯盟數十個部落上千人規模的超大型集會目前只有巴族有這實力舉辦。

    從接待到駐紮場地再到各項集會活動安排，以前烏族基本就是放羊式的管理，幾個聯盟部落到了就丟在河灘上也不用管，所有人就自來熟的扎堆熱鬧起來，然後儀式開始，大巫出面主持一下狩獵比賽的儀式之後就是一場篝火盛宴，然後又開始放羊，兩三天熱鬧之後各回各家各找各媽。

    但巴族有徐晨這個外掛存在，自然不會如此馬虎，因此從第一屆故母節開始，就將這種機會舉辦成了一場展示巴族實力的機會，而且接連幾屆故母節和巫祝大會舉辦下來，所有的環節都已經非常熟悉，籌備起來也就輕車熟路。

    徐晨負責山腰的神廟和故母神像的翻新處理。

    這是重中之重，畢竟神才是至高無上的精神信仰，別人處理不好。

    從巴烏大道竣工開始，他就把主要精力放在了這件事上，每天帶著幾個工匠上山下山忙個不停，另外上山的路大半年沒什麼人來往，也需要清理沿途的荊棘藤蔓，有些被雨水沖垮的地方也需要修補整理一下。

    小女巫姐妹每天聚在一起，帶著一群年輕女人彩排祭祀儀式。