第389章 局勢和規劃

    而五鬼族這兩樣幾乎都不怎麼合格。

    不過隨著時間的推移，徐晨認為以後慢慢都會好起來。

    五鬼族這個新的群體在新的環境之中會逐漸擺脫鉛毒的損害，再加上引入一些外族血脈，繁衍生息兩三代估計就會完全恢復過來。

    因此徐晨決定看這次的聯姻婚配的情況，若是真的一無所獲，他會試著出手幫忙推一把。

    畢竟有了死心塌地效忠巴族的五鬼族紮根拱火盆地，對他未來的發展也非常重要。

    光靠幾十個人而且主要是以婦孺老幼為主的雷族，完全無法扛起這個重任，更何況雷族連個巫都沒有，整個部落籠罩在老巫婆的斗篷之下，掌控起來不太方便。

    而佔據了錫礦的有窮族，這次也來了近兩百人規模的龐大團隊，但他們顯然是打算以交易為主，來的全都是成年男女，用藤筐帶來了不少的錫和一些寶石皮貨獸角骨牙等財貨，而所求自然是青銅刀斧武器和石鹽陶器等物品。

    有窮族大巫四十歲左右，年富力強，而且還能說會道，雖然語言和拱火族巴族都不通，但因為有拉普族從中翻譯，交流起來也並沒有太大問題。

    不過有窮族屬於一個獨立族群，和巴族聯盟之間只是純粹的鄰居關係，處於平等的交易地位，因此他們的大巫也不可能願意改變信仰歸服巴族大巫的領導，因此這次他們前來，主要就是觀摩學習和交易，並沒有聯姻和婚配的打算。

    而且有窮族也沒有祭祀始母神的節日，而是在一月中旬有一個春祭，是一個祝福萬物生長的祭祀活動，同樣有聯姻婚配和祝福交配生子，表達人類和萬物一樣在春天能夠不斷繁衍生長，保證各部落族群不斷壯大。

    不過沒有歸沒有，他們也不太瞭解故母神，但到達巴族之後見到故母神廟和故母神像，再看到巴族聯盟如今已經擁有五個巫的龐大精神信仰之後，實則有窮族大巫和所有跟隨前來的聯盟部落的人全都變得亢奮而驚恐起來。

    巴族聯盟展現的實力，已經遠遠超出了他們的預料。

    無論是巫的數量還是馴良精良的獵人和擁有的人口以及各種房屋、農田、武器、馬匹、裝備、陶器、石鹽、麻布、銅器等等一切所見所聞，都遠超他們的想象，除開迫切想要之外，就只剩下自慚形穢。

    特別是神秘的故母神廟，看見就有一種讓人跪地膜拜的衝動。

    但他們的身份又讓他們不得不保持自己的獨立，不至於讓自己信仰的神靈不高興。

    因此從到達巴族之後，這一支並不屬於巴族聯盟部落的種族，就一直處於一種遊蕩在圈外的邊緣群體。

    巴族大巫帶著幾個巫商量和安排祭祀活動，有窮族大巫只能旁聽不能發言。

    而在所有部落的交易和交流之中，都是以巴族和拱火族為中心，羽公族和五鬼族處於幫襯地位，有窮族只能看熱鬧，什麼活動都插不上，什麼討論話題都加入不了。