牧塵客 作品

第165章 權杖

    迎面句和三個槍兵護送著一個身穿布衣的少女正急匆匆而來。

    “晨嘎!”

    少女看見徐晨,忍不住發出驚喜的哭喊。

    咦,果然是雙胞胎小巫女中的一個,而且她手上拿的還是大巫權杖。

    徐晨趕緊迎上去,還沒來得及開口,小巫女便淚流滿面的嚎啕大哭:“巫死嘎!”

    徐晨一愣,臉上也瞬間變色。

    大巫死是遲早的事,他早就有預料,畢竟太老了,本以為她熬不過去年的寒冬,但沒想到竟然還是熬過來了。

    三月開春見面的時候,大巫雖然身體看起來更加蒼老,還來巴族旅遊了一趟,爬山走路顫顫巍巍,但精氣神還行,沒想到這才過去四個月,說沒就沒了。

    當然,生老病死是常態,這個時代尤其如此。

    他平日也在想,若是大巫死了,兩個小巫女哪個接替巫的傳承?

    烏族會發生什麼變化?

    巴族能不能從其中撈到什麼好處?

    但當突然聽到大巫真的死了之後,他瞬間有一種迷茫,同時也有一種莫名的哀傷。

    他和大巫並不太熟,但有限幾次交流看來,大巫是一個值得尊重的睿智老人,對所有部落都很公平,即便是他沒有共享製陶織布甚至弓箭的製作方法,大巫自始至終也沒有責備過他。

    這種寬容和大度,徐晨自己都有些無法理解。

    若他是大巫,又坐擁烏族如此強大的實力,巴族這種實力不強而又不識抬舉的小部落,絕對會被他瞬間碾成齏粉,搶女人霸男人奪地盤占房產,莫說是技術機密,連人帶地盤骨頭渣子都會一口嚥下去。

    這就是後世人類幾千年文明傳承積累下來的最赤裸裸的現實和信條。

    說到底,只有自己實力強大了,才能真正威懾所有部落,他習慣的還是王朝爭霸那一套強權和威勢,依靠拳頭髮展壯大。

    但眼下對於這些原始野人來說,他們還並沒有進化出這種強權的思想體系。

    他們仍舊還是處在動物本能的生存階段,劃定自己的地盤繁衍生息,無慾無求於蠻荒之中慢慢壯大族群。

    他們一般不會主動因為生存以外的慾望去發動戰爭。

    他們以巫為部族的生存指引方向,以神明的啟示為精神寄託,處在野獸往文明的原始崇拜發展的初期階段。

    他們對衣食之外的財富沒有什麼概念,對於權力更加無慾無求。

    正因為如此,徐晨在第一次巫主大會上拒絕了烏族要求交出製陶、織布和弓箭的技術,並不是他仗著主角光環牛逼,而是他所做的一次試探。

    如果烏族動粗,以武力逼迫,他還是會認慫交出部分技術。

    畢竟好漢不吃眼前虧。

    但沒想到大巫竟然並沒有因此生氣,只是有些失望,並且還支持所有部落和巴族進行交換,維護部落之間的正常關係。

    就是這一點,讓徐晨對這個老人有了更多的尊敬。

    聖人不自私,故能成其私。

    徐晨以前跟著考察隊的教授讀道德經,一直不太懂這些話的含義。

    但那次之後,他突然就有些懂了。

    大巫雖然還遠遠

    沒有達到聖人的地步。