第66章 狩獵比賽

    沒有號角，沒有旗幟，沒有鑼鼓。

    只有最原始奔放的舞蹈和熱烈的呼喊。

    點燃的巨大篝火四周，有十多位年輕的女人跪在地上，手裡捧著各種野果、肉乾、獸皮、陶器等對著天空膜拜。

    上百位穿著皮草渾身畫滿油彩的男人，舉著石刀、石斧、長矛、棍棒圍在篝火和女人四周嘢嚯嘢嚯的轉圈跳舞。

    巫穿著拖地的獸皮，手裡拿著比人還高的柺杖，帶著六個部落的族長，在熱烈的歡呼和舞蹈之中，對著遠方的山嶺和河谷抑揚頓挫的吟唱完全聽不懂的歌謠。

    這是一種古老傳承的神秘咒語，和平日說話的語言完全不同體系，只有巫才能學習和使用。

    作用是溝通天地神明，祈禱神明能夠保佑族人健康平安，獲得足夠生存的食物和野獸。

    巫主，徐晨眼下已經慢慢明白過來，其實應該叫巫祝，一種古老的傳承儀式，祈禱神明祝福人類。

    這種祝福靈不靈驗另說，但對於原始蠻荒的時代人族對於天地自然的認知來說，卻是必不可少的活動。

    巫就是人類在與惡劣生存環境鬥爭中而慢慢產生的一種特殊群體。

    她們擁有超越族群的智慧，可以通過一些自然現象來判斷分析天象、氣候、年月、時辰等各種對於生產生活的影響，以此指導部落採集狩獵、秋收冬藏、驅除疾病等。

    對於所有還不理解天地結構和自然變化的原始人類來說，所有的一切自然現象都和神有關，一些偶然事件會被認為是神的指示。

    因此通過一些活動向神明供奉收穫，展示力量，以此祈求神明的認同和照顧。

    神，就是人類在漫長的進化過程中產生的一種自然崇拜。

    巫，就是神和人類之間溝通的橋樑。

    而儀式，就是巫溝通神明的重要方式。

    這場儀式盛大無比，數百人在一起圍著火堆轉圈跳舞，嚯嚯哈嘿的聲音整齊而有節奏，響徹整個山谷。

    看著這些興奮無比的原始野人。

    徐晨夾雜在其中臉皮抽搐的同時又感覺不虛此行。

    這可比雲貴那些旅遊景點的原始人篝火表演熱鬧多了，完全是正版的原始人歌舞，而且還是最古老最正宗的那種。

    這場盛大的巫祝儀式舉行了一個多小時才宣佈結束，接下來就是這場巫祝大會的重頭戲，部落狩獵比賽。

    狩獵場地在山谷外那片廣闊巨大的衝擊平原上。

    數百人在部落的首領的帶領下，浩浩蕩蕩簇擁著大巫走出山谷。

    此時一輪紅日已經升起老高，從大河下游的東方普照大地。

    遼闊的平原上一條小河蜿蜒數里，最後匯入奔騰的大河之中。