牧塵客 作品
第13章 數字
“一……嘎！”葉憋了半天，最後還是拖出一個尾音。
“嘎嘎嘎嘎~”一群孩子發出一陣鬨笑和怪叫。
徐晨扶額搖頭，但看葉滿臉羞愧的樣子，他沒有再打，同時心裡還略有些慶幸。
一嘎總比一庫好。
不然一群男女野人交流的時候時不時的一庫一庫，會讓他更加難受。
下午半天時間，無所事事的徐晨就在教一群孩子數手指頭和石壁上的麻將餅，同時跟著讀新創造的數字符號。
不過對於這群原始小野人來說，抽象的數數遠比在樹林裡找食物困難多了。
因此一直到傍晚母巴帶著一群女人回來的時候，除開葉之外，一群孩子最多的也只能數到五。
這讓徐晨十分想哭。
這群孩子年齡應該界於三到七歲之間，正是最好的啟蒙階段。
為了讓一群孩子學的更快，吃完晚飯後，徐晨弄來一筐牛奶果，讓這些孩子們自己數，能數到多少就能拿多少。
這個帶有食物誘惑的遊戲一下讓孩子們興趣大增，無論大小都十分踴躍，坐成一排開始數面前的牛奶果。
於是到太陽完全落山，大人催著睡覺睡覺的時候，除開兩個最小的孩子，剩下幾個都多數了一兩個數，然後都滿臉興奮的抱著自己的牛奶果依依不捨的跟著大人睡覺去了。
不過即便是進了山洞躺在自己的草窩裡，仍舊還在偷偷摸摸的摸索著牛奶果偷偷數數，因為明天只要數的夠多，就還能拿更多的牛奶果。
族群食物有限，一天兩頓吃完，基本上不會再發放食物，要吃只能給自己出去找，不允許偷拿儲備糧。
孩子們雖然貪吃，但從小都養成這種群體生活的習慣，熟悉這種食物分配製度，並且五六歲的孩子就要跟著大人在山洞或者附近幫忙幹活兒，而超過十歲，女孩子就要跟著女人們去野外採集食物，而男孩子則就要跟著男人們下山學習狩獵。
最近這段時間因為徐晨的發明創新，導致食物收穫翻倍增長，女人們都忙不過來，因此一群孩子也沒人管，全都跟著徐晨跑來跑去。
而母巴和一群女人似乎也默許了這種情況，而且對徐晨也特殊優待，每天食物都多分配不少，對於他偶爾給孩子們發放食物也並不多加管束。
畢竟今年採集的食物十分充足。
而牛奶果這種食物，若不是徐晨發明藤筐，根本不可能弄回來這麼多，而且牛奶果也不算真正的食物，雖然好吃但並不填肚子，真正的食物還是那些含有大量澱粉的根莖和種子。
一群孩子跟著徐晨又好吃又好玩兒，還不用天天干活兒，自然也都很高興，因此即便是每天被徐晨揍的哭爹喊娘，但都痛並快樂著。
雖然數數認字比較難，但食物的誘惑更大。
……
工欲善其事，必先利其器。
接下來的幾天，一群男人依舊分做兩組，一組下山狩獵，一組繼續製作弓箭。
而這些男人為了增加弓箭的威力，在製作的時候都很野蠻，用的都是比較硬的木頭，箭桿的材料也更加粗長，為了保證殺傷力，箭頭製作的也更加鋒利。
徐晨能夠教他們的不多，只是偶爾會去觀察一下，提出一些改進的建議，比如弓體不能太硬，需要保持足夠的韌性，箭也不能太重，這樣才能飛的更遠，箭頭必須保持一定的比重，才能讓射出去的箭不會翻滾等等。
另外為了減輕弓的重量和增加弓的強度，可以將韌性好但強度不夠的木頭與動物骨角等材質用繩索緊緊纏在一起，以此增加弓的強度和彈性等等。
任何文明的發展推動，都是因為有超越族群的智者出現。
從遠古傳說的有巢氏、燧人氏、神農氏等到大禹治水，再到春秋戰國時代的諸子先賢，這些都是引領人類從野蠻向文明進階的引路者。
“嘎嘎嘎嘎~”一群孩子發出一陣鬨笑和怪叫。
徐晨扶額搖頭，但看葉滿臉羞愧的樣子，他沒有再打，同時心裡還略有些慶幸。
一嘎總比一庫好。
不然一群男女野人交流的時候時不時的一庫一庫，會讓他更加難受。
下午半天時間，無所事事的徐晨就在教一群孩子數手指頭和石壁上的麻將餅，同時跟著讀新創造的數字符號。
不過對於這群原始小野人來說，抽象的數數遠比在樹林裡找食物困難多了。
因此一直到傍晚母巴帶著一群女人回來的時候，除開葉之外，一群孩子最多的也只能數到五。
這讓徐晨十分想哭。
這群孩子年齡應該界於三到七歲之間，正是最好的啟蒙階段。
為了讓一群孩子學的更快，吃完晚飯後，徐晨弄來一筐牛奶果，讓這些孩子們自己數，能數到多少就能拿多少。
這個帶有食物誘惑的遊戲一下讓孩子們興趣大增，無論大小都十分踴躍，坐成一排開始數面前的牛奶果。
於是到太陽完全落山，大人催著睡覺睡覺的時候，除開兩個最小的孩子，剩下幾個都多數了一兩個數，然後都滿臉興奮的抱著自己的牛奶果依依不捨的跟著大人睡覺去了。
不過即便是進了山洞躺在自己的草窩裡，仍舊還在偷偷摸摸的摸索著牛奶果偷偷數數，因為明天只要數的夠多，就還能拿更多的牛奶果。
族群食物有限，一天兩頓吃完，基本上不會再發放食物，要吃只能給自己出去找，不允許偷拿儲備糧。
孩子們雖然貪吃，但從小都養成這種群體生活的習慣，熟悉這種食物分配製度，並且五六歲的孩子就要跟著大人在山洞或者附近幫忙幹活兒，而超過十歲，女孩子就要跟著女人們去野外採集食物，而男孩子則就要跟著男人們下山學習狩獵。
最近這段時間因為徐晨的發明創新，導致食物收穫翻倍增長，女人們都忙不過來，因此一群孩子也沒人管，全都跟著徐晨跑來跑去。
而母巴和一群女人似乎也默許了這種情況，而且對徐晨也特殊優待，每天食物都多分配不少，對於他偶爾給孩子們發放食物也並不多加管束。
畢竟今年採集的食物十分充足。
而牛奶果這種食物，若不是徐晨發明藤筐，根本不可能弄回來這麼多，而且牛奶果也不算真正的食物，雖然好吃但並不填肚子，真正的食物還是那些含有大量澱粉的根莖和種子。
一群孩子跟著徐晨又好吃又好玩兒，還不用天天干活兒，自然也都很高興，因此即便是每天被徐晨揍的哭爹喊娘，但都痛並快樂著。
雖然數數認字比較難，但食物的誘惑更大。
……
工欲善其事，必先利其器。
接下來的幾天，一群男人依舊分做兩組，一組下山狩獵，一組繼續製作弓箭。
而這些男人為了增加弓箭的威力，在製作的時候都很野蠻，用的都是比較硬的木頭，箭桿的材料也更加粗長，為了保證殺傷力，箭頭製作的也更加鋒利。
徐晨能夠教他們的不多，只是偶爾會去觀察一下，提出一些改進的建議，比如弓體不能太硬，需要保持足夠的韌性，箭也不能太重，這樣才能飛的更遠，箭頭必須保持一定的比重，才能讓射出去的箭不會翻滾等等。
另外為了減輕弓的重量和增加弓的強度，可以將韌性好但強度不夠的木頭與動物骨角等材質用繩索緊緊纏在一起，以此增加弓的強度和彈性等等。
任何文明的發展推動，都是因為有超越族群的智者出現。
從遠古傳說的有巢氏、燧人氏、神農氏等到大禹治水，再到春秋戰國時代的諸子先賢，這些都是引領人類從野蠻向文明進階的引路者。