第910章血印因果術

　　做完這一切的準備工作之後，陳宇從口袋之中掏出一枚摺疊起來的符籙，慢慢地將符籙打開，幾根短髮映入他的眼簾之中，看著這幾根短髮和皮屑，他的臉上頓時露出笑容，不過這笑容也就是出現了一會，他的臉色又變得十分嚴肅了起來，重新將這幾根頭髮和皮屑，用一張沒有畫過的黃表紙給包了起來，然後放在了中間的那碗白色糯米上面。

　　隨後，陳宇拿出了一支新的狼毫毛筆，沾上了硃砂，邊念道邊書寫著：“滿紙悲憤寫不盡，惡人袁浩罄難書。佛門善度天下人，仍有金剛怒目狀……”

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　　陳宇一邊念道著，一邊奮筆疾書地將袁浩的一些惡劣事蹟給寫在黃表上，然後將黃表藉著香爐裡的香點燃，眼看著這紙張一絲絲的化為灰燼，卻沒有半點火苗冒出來。

　　“三清道尊明鑑，今日弟子開壇做法，只因此人作惡過多，弟子願做這怒目金剛，執司法過神之職。”陳宇恭敬的將中間那碗糯米上的那包著袁浩髮絲和皮屑的黃紙放在桌子上，拿起那塊純黑色的石頭，一把壓在了黃紙上面。

　　而就在這個時候，遠在和興苑袁家大宅的袁浩，此刻正安逸的坐在自家大院內的涼椅上，突然感覺到自己的胸口一悶。不過這種感覺只是一瞬間，隨即就恢復了正常。

　　而在無名小山丘這邊，陳宇將黑色石頭壓在了黃表紙上之後，他的目光變得冷酷起來。

　　想必很多人都聽說過苗疆的蠱術，以及東南亞的降頭術，卻很少有人知道，其實在道家諸多術法中，也是有著一門神秘的術法，能夠在千里之外取人性命於無形的。

　　道家有五術：山、醫、命、相、卜；醫、卜、命、相常用來濟世度人，以成就三千功德。而排在最前面的山術，卻是道家的修煉之術。丹法、玄典、拳法、符咒，這些都屬於山術，山術的存在，才讓道家弟子有了超脫常人的能力，不過山術神秘而且十分難學，其中又以符咒為最，最是惹人爭議。之所以惹人爭議，也是有一定的原因的。m..Com

　　在真正的道家人群中有著這麼一句話：只有學習過山術的人，才可以真正的被稱為道家子弟。所以，就連一般的風水相師其實還算不上是真正的道家弟子。

　　在麻衣相術傳承中，自然是記載過山術的，不過道家千宗萬門，各家的山術也各有不同，比如湘西十分出名的控屍術，其實這也是山術中的一種，只不過比較另類罷了。

　　而陳宇現在要施展的一種術法其實很多人應該都聽過，或者在電視上看過，尤其是在林正英大師的電影中，林大師施法作弄人的情節很多，不過這些情節都有一個共通點，那就是林大師拿到了要作弄之人的毛髮皮屑或者是貼身之物！

　　這類道術，用的就是毛髮和貼身之物上殘留的人的氣息，來勾取對方的精氣神，複製出對方的氣場。前文的時候提到過，假設世界是一個大的氣場，而身在其中的萬物氣場又各不相同，人類是一種氣場，而人類中具體到每個人又是一個特殊的氣場，這個世界沒有兩個氣場完全一樣的人存在。所以，陳宇現在施法，讓黃紙包著的袁浩的毛髮和皮屑的氣場變得和袁浩一樣，那麼陳宇破壞這個氣場的時候，同樣的袁浩自身也會受到傷害，對於兩個氣場之間到底是靠什麼連續，這已經是涉及到道術的本質原理了。以陳宇現在的境界還沒法琢磨透，不過他現在也不需要去琢磨這個，他只要弄懂如何施展這樣的術法取得什麼樣的成果就好！