小九徒 作品
第一千一四八章 大海撈針
他們兩人倒還真合拍!
我不再糾結這個了,對付博士說:“付姐,那講講你的推測。”
付博士說:“上世紀三十年代,安陽薛家莊商墓出土了一批銅器,多數器物帶有‘舌’字銘文。無獨有偶,在鄭市西北郊胡村商墓也挖出了大量的舌器,舌鼎、舌爵、舌戈、舌曾戊觚等,證明在商時期,存在一支以‘舌’為圖騰的部落。”
“按照考古理論,光有器物,沒有文字,無法證明一段文明的真實存在,那麼這個以‘舌’為圖騰的部落有相關文字記載嗎?確實有!甲骨文裡面曾明確記載其存在,規模還不小,而且它與商王室關係相當密切。”
“甲骨文又叫卜辭,裡面曾記載,商王曾夢到舌國,並令貞任占卜舌地的吉凶,又曾親自前往舌地巡視。舌國的王還跟望乘有過合作,望乘是商時期望國的國君,也就是如今魯省一帶,望乘也是商王身邊的大武將。因為卜辭上說,甲戌卜,內貞:今舌王從望(乘)……”
我趕忙打斷她:“付姐,推測過程就不用細講了,你直接告訴我們結論吧。”
其實我是擔心。
她再講下去我會聽不懂。
付博士說:“結論就是,舌國這個族群不僅在商時期存在,他們非常有才,能文能武。武人在自己的國度區域厲兵秣馬,替商朝守邊關。文人曾入朝作為商朝文官,替商王謀劃國家大事。”
三黑子聞言,嘴巴張得老大:“這個世界還真有舌尖朝裡、舌根朝外還帶分叉的怪胎?!”
付博士笑道:“這是大家對《山海經》理解的大謬誤!怎麼可能有舌頭倒著長的人呢?”
“古時候有一種鳥,叫反舌鳥,它可以完全複述人的語言。古人對它這種能力非常驚歎,於是,習慣稱呼語言能力強大的人為反舌人,類似於我們現在稱腦子不行的人為‘白菜鬼’、‘白菜人’。”
我不再糾結這個了,對付博士說:“付姐,那講講你的推測。”
付博士說:“上世紀三十年代,安陽薛家莊商墓出土了一批銅器,多數器物帶有‘舌’字銘文。無獨有偶,在鄭市西北郊胡村商墓也挖出了大量的舌器,舌鼎、舌爵、舌戈、舌曾戊觚等,證明在商時期,存在一支以‘舌’為圖騰的部落。”
“按照考古理論,光有器物,沒有文字,無法證明一段文明的真實存在,那麼這個以‘舌’為圖騰的部落有相關文字記載嗎?確實有!甲骨文裡面曾明確記載其存在,規模還不小,而且它與商王室關係相當密切。”
“甲骨文又叫卜辭,裡面曾記載,商王曾夢到舌國,並令貞任占卜舌地的吉凶,又曾親自前往舌地巡視。舌國的王還跟望乘有過合作,望乘是商時期望國的國君,也就是如今魯省一帶,望乘也是商王身邊的大武將。因為卜辭上說,甲戌卜,內貞:今舌王從望(乘)……”
我趕忙打斷她:“付姐,推測過程就不用細講了,你直接告訴我們結論吧。”
其實我是擔心。
她再講下去我會聽不懂。
付博士說:“結論就是,舌國這個族群不僅在商時期存在,他們非常有才,能文能武。武人在自己的國度區域厲兵秣馬,替商朝守邊關。文人曾入朝作為商朝文官,替商王謀劃國家大事。”
三黑子聞言,嘴巴張得老大:“這個世界還真有舌尖朝裡、舌根朝外還帶分叉的怪胎?!”
付博士笑道:“這是大家對《山海經》理解的大謬誤!怎麼可能有舌頭倒著長的人呢?”
“古時候有一種鳥,叫反舌鳥,它可以完全複述人的語言。古人對它這種能力非常驚歎,於是,習慣稱呼語言能力強大的人為反舌人,類似於我們現在稱腦子不行的人為‘白菜鬼’、‘白菜人’。”