彤山煮茶 作品

第一千零五十章 儺神巫祝

  “而且是相當古老的版本,應該是秦朝之前盛行的方法!”

  “他們嚴格來說,不是中邪,而是被附身了!”

  趙真人微微一愣:

  “被邪祟附身?”

  “是被類似碎碎平安這樣的邪祟附身!”桑沉聲道:“我曾經有見過這樣的儀式。”

  “通過面具、人偶,配合古老的祝由術,讓一些已經死去的人的魂魄,降生到活人的身體之中。”

  “然後,他們會重複生前應該做的事情,繼續履行他們的職責。”

  “在職責完成之前,他們無法離開。”

  “如果強行驅散的話,被附身的人恐怕……”

  桑的解釋,讓趙真人不由的注視在那些廚房內工作的人身上。

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  很快,趙真人發現了問題。

  廚房內的每個人,手上、耳朵、脖子、頭髮上……

  位置雖然不同,但卻都佩戴著一些器物。

  那些器物上有著相當古老的文字。

  “那些……應該就是附身之邪祟的契約文字。”桑一臉擔憂:“這些邪祟乃是從古老的巫術儀式當中誕生。”

  “代表的,是人對巫術的敬畏。”

  “也正因如此,才誕生了一批以舞蹈、器物為主要傳說的土地神。”

  趙真人眉心一動:

  “等等!”

  “剛才那張琳的手中拿著八十大王……”

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  “如果我記得沒錯,八十大王有一傳說,其頭顱乃是秦朝公子扶蘇的人頭,因怨恨不甘之後,死後成神,莫非……”

  桑深吸一口氣,凝聲點頭:

  “這些人也好,還有寧夫人、寧琦,張琳,他們應該都已經被這一體系的邪祟神靈附身。”

  “也就是所謂的……儺神!”

  “如果結合他們剛才說的話……”

  “蘭谿鎮晚上要舉辦盛會來看……”

  “那很有可能就是儺戲廟會!”

  趙真人卻是一臉不解:

  “但是……目的呢?”

  “這種廟會,江西一帶每年都有,按理來說……”

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  冬暝一臉凝重:

  “尋常儺戲廟會,不會出現真正的儺神!”

  “這些儺神雖然都很弱小,但卻是貨真價實!”

  “而且……這種古老的儺戲廟會,本就是祝由術的一種演變,若是按照其手中八十大王的面具進行時間推算……”

  “這件事情,恐怕和山神有關!”

  “畢竟在神話傳說裡,八十大王也是山神的特殊分支!”

  “張琳是不是源頭,暫時不好說。”

  “但我們早些放跑出去的邪祟,恐怕就是那儺神的一個部分!”

  “再結合前一日的鬼市之行……”

  “這件事情,十有八九和那賭坊內的夜叉,還有那位蘭谿鎮山鬼脫不了關係!”

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  “真人,走!”

  “去後山!”

  “書生出現在這裡,阿誠手中又有山鬼花錢!”

  “十有八九,阿誠那傻小子應該是上山了!”

  【作者題外話】:小科普:

  八十大王,是一種非常特殊的存在。

  目前來說,是納入到儺神的體系當中。

  關於八十大王的存在,有兩種說法。

  一種是逐鹿之戰裡失敗的蚩尤。

  還有一種說法,是秦朝時期,公子扶蘇死後,其頭顱在山野徘徊之下,而意外成神。

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  因為出現在活人面前時,是一個巨大面具的樣子,且面具上會有“八十”的字樣,因而就有了八十大王的說法。