第八百二十九章 一波三折

　　“沒錯，我們家也得到了青羊宮親自撰寫的符咒，讓我們無論如何都不能撕下來！”

　　“這不是假的，我們現在真的處於一種鬼怪橫行的時代啊！”

　　成都市長和梁森部長對視一眼，便立刻將畫面調轉到了成都重災區的部分。

　　當隨著那一個個川軍魂魄的面貌出現，還有那血色的天空，以及無數佛道兩脈佈置的法臺都紛紛映入眼簾的時候。

　　整個九州，全國上下，都陷入一片震驚當中。

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　　原本就和怪力亂神有關的流派，自然是立刻就察覺出了事態的嚴重性。

　　但是，大多數人，還是處於將信將疑的地步。

　　同時，由國家這個巨大的機器的運轉之下，各個部門，同時發佈了需要眾人所做之事。

　　“什麼，讓我們供奉川軍魂魄？”

　　“雖然我很敬佩這些烈士，但是要怎麼做啊？燒香嗎？”

　　“上面說，要發自內心的尊重、相信，這樣才能轉化成願力，幫助成都龍脈？”

　　“我的天，龍脈這種詞都出來了！”

　　“可是……說是這麼說，也不知道怎麼操作啊！”

　　“上面說了，等到今夜十二點的時候，對著屏幕內出現的什麼殯葬儀式，發自內心的禱告，希望川軍魂魄安寧就可以了。”

　　“呃……真的不是某些短視頻網站作秀嗎？總覺得還是在掩蓋什麼不可告人的目的一樣！”

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　　灌口二郎神，是三大神之一，而且也是大家最熟悉的神明。

　　二郎神地位崇高，在古代，是儒教、佛教、道教和官方，都會共同祭祀的神明。

　　其官方用名，叫作郎君神，又稱為灌口神。

　　其更有川主帝君、清源妙道真君等諸多名諱。

　　二郎神的信仰，最初是在四川都江堰附近，由對治水英雄的崇拜，從而演變而來。其文字記載，最早可以出現在唐朝時期。

　　不過，真正讓二郎神名聲在外的，是宋朝時期。因為宋朝時期崇尚道教，經過官方和道教的推崇，二郎神就成了家喻戶曉的神祇之一。

　　和二郎神有關的傳說，諸如二郎治水，二郎斬蛟龍、擔山趕日等等，都是祂的傳說。

　　並且，在身世方面，有不同的說法。

　　我們熟知的劈開桃山救母，是根據楊二郎的背景。

　　但除此之外，關於二郎神的身世背景，還有李二郎、趙二郎的說法。

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　　因此，在多方融合之後，二郎神成為了一個類似於道教當中天尊戰神的形象。