彤山煮茶 作品

第五百一十三章 賽河原 擺渡鬼

    “賽河原?”空桑一愣:“我如果記得沒錯,賽河原不就是三途川這個說法的前身嗎?”

    “小娃娃答對了。”白大仙老神在在地說道:“其實,這個黑影就是那些在船上擺渡的冥界船伕。這不過是他們不工作的時候的一種形態,或者說是一種討生活的狀態吧。”

    “?”空桑只覺得自己的腦袋充滿了大大的問號。

    一個惡鬼,為啥要討生活?這什麼見鬼的形容!

    “不是……白大仙,你怎麼知道的。你又沒在這裡死過。”小呈的話讓白大仙直翻白眼。

    “我老人家讀的書多,謝謝!”

    “這三途川上的船伕,前身其實就是一些無法超生的惡靈。他們將其餘的靈魂拉入到冥界當中,收取一個人六文錢的擺渡費用,算是給自己贖身的費用。”

    “但是,這些船伕當中也可能有一些罪孽太多的,單單依靠擺渡的錢是無法還清罪孽的。他們就會用這種方法。”

    白大仙指了指那重新開始堆積石塔的少年鬼魂:

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    “在這個國家,如果作為子女,你死在了自己的父母前面,不能送養他們終老,死去之後,靈魂就會在這三途川的河畔受苦。”

    “他們需要用出現的石頭堆積成石塔,來還清自己不能供奉父母的罪孽。但是,這種堆積永遠無法成功,因為那些受了重罰的船伕,會來到岸邊,推倒他們的石塔。”

    “靈魂不能解脫,自然會產生痛苦和怨氣,也就是所謂的五蘊織盛。這些怨氣會化作銅錢,被這些船伕拿走。如此循環,雙方皆是永不超生。”

    “這算什麼?子女死亡又不是他們自己願意的。”空桑你不由愕然道。

    白大仙搖搖頭:

    “任何國家的任何神性和規則都是不同的,在你眼裡,這是毀三觀的,在人家眼裡正常的很。”

    “也正因為有這樣的規定,所以在島國古代,還會有父母滿七十歲,被子女背上山餓死的傳統呢。”

    一旁的灰大仙擺弄著自己的鬍鬚說道:

    “可問題在於,島國的人間和冥界雖然是連接在一起的。但是,屬於三途川上的擺渡者,他們不可能會進入到寺廟當中才對。”

    “除非……這裡有某種機關或者是契機,繞過了羅生門,將三途川的某個分支直接和六道珍皇寺做了連接。”白大仙附和道:

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    “如此,便會出現子夜時分,極陰之時,擺渡鬼出現在人世間的情況了。”

    灰大仙又繼續說道:“你們在被追逐的過程當中,看到的那擺渡鬼變成人面石塔的怪異模樣,應該就是擺渡鬼為了追殺你們的一種攻擊手段。”

    “那些人面,就是他們所推倒的石塔的鬼魂身上的怨念。”

    “換句話說,就是那些五蘊織盛幻化的銅錢的具象化。”

    小科普:

    鬼童丸本身是日本非常有名的一種妖怪。

    這種妖怪最出名的傳說,就是躲進了牛的肚子裡,想要刺殺源賴光。

    鬼童丸又叫作鬼童,是居住在日本天台山的孩子,因為作惡多端,所以一開始做了強盜。

    正好源賴光在討伐酒吞童子的過程當中,於是鬼童就想要殺死源賴光。

    不過,鬼童丸很快就被渡邊綱識破了,因此最後死於源賴光手中,而成為了妖魔。

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    至於源賴光,則是日本平安時代非常有名的武將。

    而源賴光有一個義子,在國內也有一定的名氣,叫作坂田金時,別名金太郎,在神話裡,金太郎正是桃太郎的夥伴。

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