彤山煮茶 作品
第四百九十七章 辯論佛法
”
“這……”大妖一時無言。
空桑輕笑一聲:“佛教為何要說五綴法，實則是因為缽盂損壞成五片，佛陀修繕完成。”
“但佛之所以是佛，只是因為他垂憐世人。而不是在於，他在修補缽盂。”
“所以，五綴法修補，只是範例，並非本質。”
“所謂本質，便是以無漏心看待世人，自身無漏，才能無分別。”
“若自身功德不成，便是這缽盂修修補補，也不過只是一個拘泥於形勢的外物。”
“大妖，你依舊執著。執著於佛的經典，卻不思佛之用意。大錯特錯。”
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不等大妖回應，空桑又指向了金剛降魔杵:“大妖，什麼是金剛降魔杵？”
大妖見狀，再度回應道:“自然是佛陀菩薩化作忿怒相之能。”
空桑卻再度搖頭:“錯了，這便是惡。”
“嗯？”大妖一愣，下意識問道:“佛陀如何為惡？”
“那什麼是為善？”空桑反問道。
大妖立刻解釋道:“承擔業火，不吝己身，慈悲渡人，便是善！”
空桑點點頭:“佛祖割肉喂鷹的故事，想必你知道吧。”
“當然知曉，這也是描寫佛陀慈悲的典故。”
空桑卻緩緩說道:“在這個故事當中，佛陀是用自己的肉餵養了老鷹，雖然老鷹得以存活。可如果恰好此時，也有其餘的動物希望得到反哺，可佛陀已經沒有肉可以餵養它們。”
“以至於最後，老鷹活了下來，但其餘動物卻餓的骨瘦嶙峋，更是被老鷹吃掉。”
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“那佛陀此舉，是善還是惡呢？”
“這……”大妖渾身一顫。
空桑所提出的問題，已經大大超出了他對於佛法的理解。
這一刻，一種彷彿三觀要即將崩塌的感覺湧上心頭。
空桑卻沒有停止，而是繼續說道:“在我看來，善惡之間本就如同人的正反兩面。正如同這金剛杵所代表的，便是佛陀的惡念。”
“至善也許崇高，可卻也有可能帶來至惡。”
“反倒是適當的惡念，才會如同一面明鏡，讓自己牢記不可喪失本心，從而繼續為善。”
“若是至善，便看不到惡，看不到惡，又如何幫助天生為惡之人超脫苦海？”
“所以，佛門亦做獅子吼，更有忿怒相。”
“因為，善從來不是佛陀唯一的提倡。善惡之道，終究殊途同歸。”
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大妖渾身一震，他深吸了一口氣。眼中似是隱隱出現了一絲明悟。
但是他並未停止，而是反問道:“若是如此，佛門摒棄八苦，又如何解釋？”
空桑笑道:“大妖，你可曾體會過八苦？”
“是，生老病死，愛別離，怨憎會，求不得，五蘊織盛！”大妖回答道。
“是啊，可你卻依舊渴望向佛。倘若你不曾體會過八苦，你可會向佛？”空桑忽然上前一步。
這一刻，他的背後湧現一尊佛陀虛影。
但隱隱看去，佛陀的半身，卻又開始變化，如同波旬，兇惡非常！
大妖被空桑問的啞口無言。
是啊，人之所以向佛，就是因為想從八苦當中解脫。
可若一個人天生便品嚐不到八苦的痛楚，他又如何體會到向佛的美好？閱讀完整內容
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空桑平舉雙手:“再問，你有殺心，也有殺性，可你依舊要尋佛，要問佛，要向佛，是嗎？”
大妖點頭:“沒錯，我當初之所以甘願成為這妖刀之魂，便是想要理解佛法。這是當初，那名工匠對我的承諾。”
“是，你自號二十七面
千手百足，你模仿千手千眼觀世音，卻行魔頭之殺。如此悖逆之舉，你要如何尋佛？”
“這……”大妖一時無言。
空桑輕笑一聲:“佛教為何要說五綴法，實則是因為缽盂損壞成五片，佛陀修繕完成。”
“但佛之所以是佛，只是因為他垂憐世人。而不是在於，他在修補缽盂。”
“所以，五綴法修補，只是範例，並非本質。”
“所謂本質，便是以無漏心看待世人，自身無漏，才能無分別。”
“若自身功德不成，便是這缽盂修修補補，也不過只是一個拘泥於形勢的外物。”
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大妖見狀，再度回應道:“自然是佛陀菩薩化作忿怒相之能。”
空桑卻再度搖頭:“錯了，這便是惡。”
“嗯？”大妖一愣，下意識問道:“佛陀如何為惡？”
“那什麼是為善？”空桑反問道。
大妖立刻解釋道:“承擔業火，不吝己身，慈悲渡人，便是善！”
空桑點點頭:“佛祖割肉喂鷹的故事，想必你知道吧。”
“當然知曉，這也是描寫佛陀慈悲的典故。”
空桑卻緩緩說道:“在這個故事當中，佛陀是用自己的肉餵養了老鷹，雖然老鷹得以存活。可如果恰好此時，也有其餘的動物希望得到反哺，可佛陀已經沒有肉可以餵養它們。”
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“這……”大妖渾身一顫。
空桑所提出的問題，已經大大超出了他對於佛法的理解。
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空桑卻沒有停止，而是繼續說道:“在我看來，善惡之間本就如同人的正反兩面。正如同這金剛杵所代表的，便是佛陀的惡念。”
“至善也許崇高，可卻也有可能帶來至惡。”
“反倒是適當的惡念，才會如同一面明鏡，讓自己牢記不可喪失本心，從而繼續為善。”
“若是至善，便看不到惡，看不到惡，又如何幫助天生為惡之人超脫苦海？”
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但是他並未停止，而是反問道:“若是如此，佛門摒棄八苦，又如何解釋？”
空桑笑道:“大妖，你可曾體會過八苦？”
“是，生老病死，愛別離，怨憎會，求不得，五蘊織盛！”大妖回答道。
“是啊，可你卻依舊渴望向佛。倘若你不曾體會過八苦，你可會向佛？”空桑忽然上前一步。
這一刻，他的背後湧現一尊佛陀虛影。
但隱隱看去，佛陀的半身，卻又開始變化，如同波旬，兇惡非常！
大妖被空桑問的啞口無言。
是啊，人之所以向佛，就是因為想從八苦當中解脫。
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空桑平舉雙手:“再問，你有殺心，也有殺性，可你依舊要尋佛，要問佛，要向佛，是嗎？”
大妖點頭:“沒錯，我當初之所以甘願成為這妖刀之魂，便是想要理解佛法。這是當初，那名工匠對我的承諾。”
“是，你自號二十七面
千手百足，你模仿千手千眼觀世音，卻行魔頭之殺。如此悖逆之舉，你要如何尋佛？”