西蜀 作品

546 握手

    冒昧之說,見外了。”

    夜歌

    勐笑笑,“行,我就直說了。

    柏先生這理念,有點霸道。我楚天倡導善行,但不強迫善行。你這宗旨,要求所有人行善,難以被人接受。

    有善心,願行善,自然要鼓勵,要褒揚,甚或獎勵,都可以。但強制人行善,就過了。這干涉了人家的自由。

    再者,行善有時候還需講究能力。富豪為社會多作一點貢獻,算是善。民眾為社會稍作一點貢獻,也是善。但我們不能說,富豪的善心就大,民眾的善心就小。

    按照你的標準,富豪由此獲得的道德指數就高,這是我楚天不能接受的。

    比如有人落水,我不會水,自然就無法下水施救。你不能將我定義為見死不救的惡行,對不?所以你的善惡認定標準,也值得商酌。

    還有,善心不能濫用。行善時,行善者並不知道受惠人的善惡,畢竟人們額頭上沒寫字不是?如果為了就陌生人而致使自身利益受損,還要強迫我行善,甚至救助了有可能是惡人,你不覺得過分嗎?

    我還認為你主張的施恩可以圖報,呵呵,也值得商酌。是的,受惠者可以不報,你來代替受惠者回報,是可以有。但是,你覺得這是善心嗎?

    行,那我天天行善,甚至以此為職業,因為必有回報。受賄人不報你來報,反正絕對不虧本。這麼端起來,就不是行善了。你說呢?

    我楚天反對卑劣,但不反對計謀。你不能說所有計謀都是猥瑣的、陰暗的。我楚天講究誠信,但不反對手段,只要不適用卑鄙的手段。競爭嘛,本就無處不在。競爭,也是發展的必須。比如商戰,宣傳、價格、技術、吸引人才等等都是可以用的,只要不採用什麼綁架啊,暗殺啊,盜竊對方機密啊這些違法手段,完全是合理的。

    你覺得這些手段是惡行嗎?

    另外,即使懲戒手段問題。你可以不跟道德指數為負的人或勢力來往,但你長臂管轄,要求跟你來往的所有人和勢力,都不得跟那些人來往,就過了。因為你此舉,傷害了道德指數為正的人的利益。

    就說當前,雨家肯定被你定義為道德指數為負的一類。我希望跟你合作,但我卻不能放棄跟雨家的來往。你怎麼處理?按照你的說法,你會因此而斷截跟我的合作,甚至調低我的道德指數。這合理嗎?”

    柏承誠沉默了。

    良久,柏承誠對夜歌勐道:“您覺得需要怎麼調整,才能受大多數人歡迎?”

    夜歌勐道:“你要是問我的意見,我自然覺得我楚天的道德觀是最好的。”

    柏承誠搖頭,“我做不到大公無私,所以別勸我當楚天大帝。”

    夜歌勐好笑,“己所不欲勿施於人。你自己都難以做到,卻要求別人都做到。你覺得你這理念,真的行得通?”

    柏承誠,“我可以改。不是說該我的性格,而是修改宗旨裡面的條款。

    這樣吧,您幫我修改修改,報酬是我讓我的隱形艦隊,也來楚天消滅鷹魔。”

    夢鴻界大喜,“早就聽說您有一支隱形艦隊。如此一來,我們勝利在望。呵呵,如果您真的能幫助我楚天驅逐或戰勝鷹魔,恢復所有被鷹魔肆虐過生命星,您不是大帝也是大帝了。”

    柏承誠堅定地搖頭,“大帝只能是你的,這也是我的原則。夜國相應該能理解,你夢家為楚天付出了那麼多,卻連帝位都被取代,楚天民眾如果能接受,那楚天也就不值得救了。我的理念了,善有善報。我若是取代你,那就相當於你善有惡報。這違背了我的本心。”

    夢鴻界道:“怎麼能這麼說呢?我夢家不能保護楚天,已是心中有愧。你能驅逐鷹魔,恢復生命星,功勳比我夢家大得多,理應出任大帝呀。”

    柏承誠道:“不不,功勞不是這麼算的。首先,我不是楚天人。其次,我是你邀請來的。也就是說,是你用一定的代價僱傭來的。豈有被僱傭者不拿報酬卻奪位的道理?