第492章創道始祖，魔尊之相

               　　雖然陳三愚的修為功力，已然達到了正常情況下合道巔峰境界的千倍之多。

　　但是他在不使用循天升龍大劍勢的前提下，卻並不能發揮出相當於千倍合道巔峰的威能。

　　甚至，按照陳三愚自身的粗略預估。

　　他覺得自己能發揮出十餘倍左右的合道巔峰威能，就已然是極限了。

　　這其中，也包括了元神感知範圍。

　　對此種異況，陳三愚推測有兩個原因：

　　第一個原因，應該是較低的境界（返虛巔峰）嚴重拖了自己的後腿；

　　第二個原因，則可能是此界天道的限制，或者說壓制。

　　雖然有兩個原因，但陳三愚直覺上……覺得第二個原因可能才是最主要的。

　　即，天道在壓制他。

　　「所以總得來說，我現在最需要做的事情……」

　　陳三愚靜然思忖，「便是突破至煉虛合道之境。」

　　但這件事對於他而言，卻絕非易事。

　　並不是破境之法與晉升步驟有多麼艱深。

　　實際上此界再如何艱深的法門對於陳三愚而言，都屬於稀鬆平常的層次。

　　真正困難的是……如何選擇。

　　所謂煉虛合道，自然要合於某種道而歸於某種道。

　　可是他，又應該去選擇哪一種道……去相合呢？

　　其實在初踏乾玄世界之時，陳三愚就曾認為此界煉虛合道者所合之道，應是刀劍、雷霆、水火、陰陽、元磁之流。

　　因為合這些道，會比較符合他前世所看過的諸多修仙的設定，以及他對修仙世界觀的想象。

　　可在奪取了大量修真者的記憶，汲取了大量關於煉虛合道的信息之後，陳三愚才恍然知曉。

　　原來乾玄修士，或者說荒古集群修真體系之中的煉虛合道者，其合的並非是天地自然客觀唯物之道，而是……

　　思想理念主觀唯心之道。

　　若仔細想一想，其實這種情況也確實比較符合荒古集群的特徵——整體偏向於唯心。

　　而目前乾玄世界所通行的主流唯心之道，則共計有十種：

　　法傀之道、無常之道、幻愉之道、冬神之道、殖兵之道、原蠻之道、天演之道、天孤之道、宗古之道、兵戈之道。（諸道內容主旨詳見479章）

　　沒錯，就是龍行真人記憶當中那無數高中低階修士所尊奉的那些理念道路。

　　當然，除卻這十種道之外，乾玄世界億萬地域中，也還存在有其他成百上千種相對更小眾一些的道。

　　對於這些道，陳三愚就不是很瞭解了。

　　總之，根據那種種信息可知，在步入煉虛合道以後，修士境界的提升就不再與汲取了多少靈氣有關，亦不在與功法練到了多少層有關。

　　其提升的進度，全然與是否踐行了自己的道，是否將自己的道拓展推進到了更高層次息息有關。

　　與此同時，不同的道，也會給合歸此道的修士帶來不同的天道加持。

　　這種加持，會體現在修煉效率上、術法威力上，以及對大千世界的感知以及掌控上。

　　但是現在有一個問題，那就是陳三愚……看不上那十種道。

　　他覺得乾玄十道，都不咋滴。

　　可若是不合歸某一種道，陳三愚便無法進階煉虛合道。

　　這就……又些糾結了呀。

　　不過幸好，在玄冥龍族諸多合道聖者的記憶當中，他同樣看到了可以解決這一問題的辦法，或者說思路。

　　那就是……創道。

　　所謂創道，顧名思義，即是修士創造出一條此界從古至今都從

　　未誕生過的……新理念道路，成為此道始祖。

　　按照那些玄冥老龍的記憶訊息記載，一旦成為道祖，成為世間第一個踐行此道的修士，該修士即會獲得一種極為豐厚的獨屬性激勵——功德。

　　通常意義上的所謂功德，或者凡人群體所認為的功德，通常是指去做好人好事，去拯救蒼生黎民之後，所獲得的陰德激勵。

　　乾玄修真界的功德，或者說理念道路開創者的功德，與此截然不同。

　　創道者的功德，是指遵從於自己所創所修所持的道，去實施去落實，最終而得到的正向天道反饋。

　　因為好與壞從來都無絕對，所以功德的定義對於走不同理念道路的人來說，自然也會趨於不同。