第一百七十三章為帝圖皇

　　至於兵敗青塘，也正是這個原因，若其完全佔據河西之地，擊潰西州回鶻讓那裡成為党項的大後方，那便能積蓄力量同大宋一戰。

　　這是柳永能想到的最可怕後果，而葉安的看法卻不僅如此，党項是一個極有生命力的半遊牧半農耕民族，他們品嚐過艱苦的滋味，並且一直沒有忘卻，無論多麼強大的力量都難以在拉鋸戰中摧毀，何況他們還有向西撤退的龐大縱深。

　　就算號稱上帝之鞭的蒙古人，也在南宋覆滅後的一年才徹底摧毀党項人所建立起來的王朝。

　　在葉安眼中，大宋並不應該恐懼北方的遼朝，此時的遼人已經享受了太多傳統漢家帶來的紅利，讓他們的生活完全無法退回到曾經茹毛飲血的時代。

　　党項則完全不同，俗話說光腳不怕穿鞋的，在李元昊的帶領下党項人不得已開始了向曾經的清苦開始蛻變，李元昊採取了一系列新的文化措施。

　　首先廢除唐、宋“賜”給党項王族拓跋氏的李、趙姓氏，改姓“嵬名氏”，自己更名曩霄，號“兀卒”今年三月開始，李元昊又向境內党項部族下達了“禿髮令”。

　　他自己率先禿其發，穿耳戴重環飾，強令部族人民一律執行，限期三日，有不從者處死。

　　這是何其果斷和高效的手段，一時党項部民爭相禿髮，而在服飾上，李元昊“衣白窄衫，氈冠紅裡，冠頂後垂紅結綬”，官員也需按等級職別規定服飾，庶民百姓，只准穿青綠色的衣服，以別貴賤。

　　這一些的措施才是最讓葉安和柳永恐懼的，這說明什麼？說明李元昊已經徹底與中原割裂，完完全全的想要把党項從漢家獨立出去，為的就是方便建國，否則中原已有的文化體制拿來就用，不比自己發展不成熟，不完善的體制要方便太多了嗎？筷書閣

　　可“真香定律”在他那裡完全沒用，“事出有異必有妖”連柳永都發覺李元昊這是在為帝圖皇！

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