第六百一十三章官家的“社會實踐”（上）

　　這一切對於官員來說是自尊心得到滿足的最大享受，葉安無不充滿惡意的揣度，天家搞這一出就是為了讓群臣的虛榮心得到滿足，以此製造對立和拉攏的目的。

　　但很快，葉安也清楚老趙家這麼做的原因了，想要用有限的人力來統治如此龐大的國家，就必須在百姓們的面前“畫一張大餅”，就像是在驢子的前面釣一根胡蘿蔔一樣，驅使著它前進。

　　這恐怕也是封建時代的統治者能夠想到的最好辦法了，九品中正制之所以被科舉制淘汰，最主要的原因還是為了避免門閥之家對國家的控制。

　　大駕滷薄的儀仗規模之大，氣勢之宏偉，教坊鉤容直樂部引前，駕後有諸班直馬隊作樂，駕後圍子外左側乃是宰執侍從官，右則親王宗室南班官。

　　大駕至五嶽觀前，列橫班十餘人撃鞭揮斥，駕後有內侍高舉曲柄小紅繍傘，亦殿侍執之於馬上，使得東京城幾乎萬人空巷，人們奔走相告，為的就是一睹這天家儀仗的恢宏。

　　當所有人都沉靜在這份宏偉壯觀的場面時，有一個人則是面色緊張，心中有無數的想法在碰撞，但最後他還是選擇了堅持自己的想法。

　　趙禎握了握拳頭給自己加油鼓勁，面色坦然的出了大駕車攆，隨著陳彤前往五嶽觀，四周的環衛官比比皆是，如同眾星拱月一般把年幼的官家送到了五嶽觀內。

　　五嶽觀在南燻門的東面，邊上就是蔡河，以及聯通蔡河的迎祥池，但極少人知曉，五嶽觀又叫中太一宮，與西面的南葆真宮相連，與會靈觀僅一牆之隔。

　　趙禎在葉安促使下，讀雜書的好處便體現出來，他在一本東京城舊聞中知曉，原來這三座觀廟都有小門相連，且從內側可以輕易打開。

　　在冗長的大殿結束後，天色已經不早，趙禎偷偷看向人群，見一群朝臣和相公們因年歲不小都有些睏倦疲憊，在簡單的用了些吃食後更是昏昏欲睡。

　　大駕也即將返回內城，在此之前還會遊幸宣德門前的燈山，許多人都在養精蓄銳以待奇景點燃的時刻。

　　但趙禎卻不同，他在養精蓄銳之後便去往後殿休息，簡單的脫下了身上華麗的冕服，內裡則是一件他昨夜便換好的錦緞絲棉常服。