第五百八十八章力量的短板

　　燕肅的蓮花漏非常漂亮，但他在雲中郡侯府卻收穫非常巨大，在這裡他同葉安之間討論了許多東西，從飛鳥為何上天，到大海的潮漲潮落，再到器物之利，甚至是月生日落。

　　陳琳認為這兩個人就是個瘋子，潮漲潮落，月生日落乃天地之理，有何可討論的？還在那裡說的一本正經，簡直便是瘋人瘋語…………瘋瘋癲癲！

　　但很快陳琳便發現葉安開始逐漸的把格物之學引到了日常生活之中，甚至帶著燕肅去了自己家的後花園，這是不常見的事情，文臣之間唯有通家之好才能步入後宅。

　　燕肅開始也是拒絕的，但最後還是架不住葉安的熱情以及對格物的嚮往，陳琳不理解這種對格物的嚮往，他只是覺得格物或許於國有益，但畢竟是被聖人評為奇技淫巧之學，雖然能助官家一臂之力，但卻可有可無，對治國並無大用。

　　從下意識中，無論是劉娥還是陳琳都把葉安所講的“帝王之道”歸咎於儒學之中，而不是科學。

　　但在葉安看來，科學治國、科技強國才是最根本，最實際，最有效的方法，這一點無論是誰也不能否認，古代的智慧是偉大的，但同樣經過華夏民族數千年進化和總結出來的經驗同樣也是毋庸置疑的。

　　只可惜，在這個時代的人們眼中，格物彷彿就是同奇技淫巧聯繫在了一起，即便是燕肅這般的人物，也只是想著把格物運用到生活中，為國家做些什麼而已，而非把格物作為一個學科，作為一個全新的學問來鑽研它的本源之道。

　　這也就是為何在陽城縣的時候，王溫會對葉安說出“格物依附於他人”的原因，即便是敬獻良種，即便是訓練安化軍，即便是同趙禎講學，依舊改變不了這個事實。

　　在看到一座由數個水車和輪排搭建起來的景觀後，無論燕肅還是陳琳皆大為震撼，他們從未見過如此緊密的器物連接起來，從未見過如此精巧的景象。

　　“好看否？這些都是我同慕慕在家做的，每一個水車，每一個齒輪，每一個輪排皆緊湊相合，如此才能發揮作用，而你們看看這個！”

　　葉安說完便素手一指，此時的陳琳和燕肅才發現，原來在眾多眼花繚亂的水車之中，居然連接了一座鐵質的砧板。