長歌當宋 作品

第四百五十九章聖人也殺人


  “從前魯國有個姓卯的少正,能言善辯、博聞強記,於是便在孔子家的附近開設了學堂,教授學生,常常把孔子的學生吸引過去聽講。”

  叼著草根的曹儀“滋滋滋”的咂嘴道:“擱著是我也不幹啊!可也不至於殺人吧?文人不都是講究……謙謙君子之說嗎?”

  “我還沒講完嘞!這事情還恰逢孔聖人擔任魯國大司寇行攝相事之後的第七天,你覺得………………”

  葉安還沒說出原因,一行人便已經目瞪口呆的盯著他,這是他們打死也想不到的事情,但看著葉安的模樣又不像是在說謊話!

  這番言論徹底的顛覆了孔子在他們心中的“人設”,當然這也是理所當然的事情,儒家和士大夫群體尋常宣揚的精神就是“仁愛,仁者愛人”,“義、禮、智、聖、恕、忠、孝、悌”這些雖說也是儒家提倡的,但歸根結底依舊屬於仁的範疇之中。

  儒家對這件事幾乎都是諱莫如深的,原因很簡單,自己人都有些看不下去了,但事實到底如何呢?葉安不知道,後人也不知道,只是從古籍的字裡行間中去揣度,是否時少正卯所作的事情太過觸及孔仲尼的底線了。

  陳琳陰**:“你小子便不要賣關子,到現在也未曾說出孔子為何要殺少正卯,若是果真當殺之人,那殺了便對了,若是不殺反倒是顯得孔聖人優柔寡斷,婦人之仁,其時聖人所為?”

  沒想到最後還是陳琳的話有些道理,沒有把孔聖人想象的那麼糟糕,算是想要從“事實出發”。

  葉安笑了笑道:“孔子列舉少正卯之五罪,心達而險、行闢而堅、言偽而辯、記醜而博、順非而澤,不知陳大官可覺得這些話有些耳熟?”

  “心達而險、行闢而堅、言偽而辯、記醜而博、順非而澤?這些時孔聖人殺少正卯的原因?!”

  曹儀納舉起馬鞭撓了撓頭道:“內心通達明白卻邪惡不正,行為邪僻而頑固不改,言論虛偽而說的有理有據,專門記誦一些醜惡的東西而且十分博雜,贊同錯誤的言行還進行潤色。難道這樣就要誅殺?”