長歌當宋 作品

第一百六十六章大和尚耗子尾汁


  空空和尚與王雍暢聊儒家經意,並且還時不時的加入佛法在其中,若非身上的袈裟以及光禿禿的腦袋,完全看不出他是一個和尚,反倒是更像一位大儒。

  在這個時代,儒釋道三家已經開始出現融合的跡象,最主要的原因還是這個時代的文化氛圍相當的開放。

  三家都是充滿智慧的,而人的本能也是追尋智慧,於是儒釋道三家的經典一般的讀書人都不會去排斥。

  熟悉三家經典的也大有人在,比如空空和尚便是其中之一,儒家經典,佛家經意,道家典籍他幾乎都能信手拈來,此時的葉安才知道原來這個大和尚並非看上那般的痴愚。

  瞧見王淵帶著葉安出現,空空和尚立刻笑著起身上前:“阿彌陀佛!淵汆先生安好,許久未見貧僧甚是想念與先生月下論經之景,頗為感慨啊!今日這葉道友前來拜訪,貧僧這才知曉原來他以是淵汆先生的門下弟子!”

  王淵在空空和尚開口後便知道他要做什麼,根本不理睬話語中的陷阱而是擺了擺手道:“長生是我的學生,也不算是我的學生,乃是要入宮與官家伴讀,有一半算是天子門生的!”

  敲打的話一出口,空空和尚的神色變了,驚訝的望著葉安道:“未曾想你這小小的陽城夜郎,居然能有這般的運氣,得了聖眷,可喜可賀,可喜可賀!如此說來淵汆先生是要入宮講學?”

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  王雍在邊上小聲道:“族叔已被聖人任為資善堂翊善,為官家講習四書五經。”

  空空和尚感嘆道:“果然是淵汆先生,唯有先生這般學識出眾之人才能被聖人給瞧上,也唯有葉道友這般的才學才能成為官家的侍讀!”

  空空和尚的話讓王淵非常不舒服,緩緩開口道:“何來道友之說?長生乃我儒家文道學子,大和尚這話恐怕不妥!”

  空空和尚微微皺眉望向葉安道:“長生?這樣的表字太過囂張了些。你不是道士嗎?怎生又變成儒家的學生?”

  葉安聳了聳肩膀:“沒辦法,家師給起的,葉安也覺得頗為上口,關鍵是好記,叫了一次怕是不會忘。

  至於我是不是道士,與大和尚好似沒有關係,誰說當了道士就不能學習儒家經典,你不也是對儒釋道三家都有涉及嗎?”