墨落皇朝 作品
第697章 藥典（上）
第697章藥典（上）
聽到史老要為藥工發聲，李勝利這邊也沉吟了一下。
雖說大部分中醫嘴上說的都是醫藥不分家，醫學家也是藥學家，但在實踐過程之中，這種說法也只是針對少數人而言的。
這類少數人，就跟山上村的中醫學徒一樣，首先就要有一個完整的傳承。
自學不是不成，但太難。
隨手抓起一套醫書、一套本草，醫理藥性之間還不搭噶。
中醫四經倒是搭嘎，可從中醫四經入門，沒點天賦、沒有名師，也只能想想而已。
說到炮製，就要說到流派，說到流派就要說到傳承，真貫通了一門傳承，才知道醫書之中所載藥材，真是此藥非彼藥。
門派之分，除了醫理、病理之分外，再有就是方劑、藥性上的留一手了。
學的是一個藥，用的也是一個藥，但在炮製過程之中，卻要分分四氣五味、性味歸經的，這跟劑量一樣，也算是中醫傳承的不傳之秘。
結果就是，兩副藥下肚，不僅不見療效，反而病症加重了。
後世中醫從書中所得的藥性，跟實際的藥性，許多都是根本不同的。
能遇上個好藥工，那成名成家也就簡單了。
這也是李勝利跟史老、成老，能對釐清醫理藥性，達成一致的根本原因。
找來同行一看，原來是所用鱉甲是餐廚垃圾，沒有經過正經的炮製就做了藥材。
不見成效，多半就是藥不對症了。
這故事，不管是訛傳也好，事實也罷，既體現了藥材不經炮製的危害，也體現了正經中醫藥的療效。
中醫的門派之分，非是地域所需，至於醫理病理不同，裡面摻雜更多的還是江湖手段。
話口趕到了藥學之上，李勝利也就多說了幾句。
按照發展跟節奏，只怕以後的中醫師，很難離得開好的藥工。
因為藥材不經炮製，差點被害命的也不止病家。
因為二者都是救命之學，走到精深處，殊途同歸也是道理。
“史老，我也正有此意。
患者是個醫家，醫不自醫，遍找了同行立方開藥，很簡單的病症，青蒿鱉甲湯三副痊癒的小病。
醫不識藥，立方開藥的根基就是虛浮的……”
雖說不能要求每個中醫師都是藥學家，但頭部的中醫師必須是藥學家，沒了這個底蘊，中醫就談不上傳承了。
醫家也是一樣，李勝利聽過一則逸聞。
遇不上好藥工，立方開藥全憑書本上的理論，一旦藥材不對，那就是空有一身中醫理論的庸醫嘍。
以後的傳承之中，只怕這辨藥一節，也只會停留在書本之上。
都將醫藥分離，這麼走下去，中醫的大傳承可是要變形的。
這也就是青蒿鱉甲湯，要是麻杏石甘湯缺了石膏，那可真是要命的。
藥材的炮製，涉及到了藥性。
炮製的一地一法，許多時候並不是因地制宜，而是保密所需，沒這些秘技，中醫的飯碗可就不好端了。
按照所學理論，治一個壞一個，能找出藥的毛病，那就算是成了。
我們的傳承之法，如今也沒辦法貫徹辨藥一節。
許多時候，你在意，藥就是對的，你不在意的時候，藥才是錯的。
醫者不能成名成家，書本典籍上的知識就用不完，沒必要再去專注於辨藥。
理論無非是說法不同而已，真正將中醫醫理代入西醫理論之中，共同之處還是有很多的。
對中醫而言，真正的殺招是醫藥分離。
頭部有藥學家，中間有精熟藥性的藥工或是藥師，那中醫師的路，就好走多了。
但是，真正的跟師學徒，還是不能免除辨藥這一關的。
提藥工為藥師，將藥學單獨拿出來，應該是可以簡化傳承的。
許多人，學醫一生，可能辨藥就在藥櫃前的一畝三分地。
醫藥分離，也是將來中醫學生的無奈之處，畢竟，不可能人人都能成醫家、大醫家的。
覆碗即愈，也不是說笑的，真正對症的藥劑下肚，兩三副必然會見效。
這麼玩，真是醫家來了也沒招兒。
科學對中醫的絕殺手段，不是以西醫的理論去釐定中醫。
稍微接觸一下辨藥，對一般中醫師而言也就夠用了。
中醫醫家即為中醫的藥學家，沒了對藥性的掌控，加之藥材種植上的變化。
最終的結果，簡單在家火烤醋炙了一下鱉甲，喝了兩劑的藥渣，混在一起之後，再煎服一下，病症立消。
但這樣的毛病也真是不怎麼好找的，因為不懂，所以不好找原因。
更有甚者，藥學知識只從書本之中得來，最終也能混成名醫專家，這就是中醫的淪喪之處了。
這也跟柳爺所說學徒出師，宜嚴不宜松的道理相合。
“勝利，有這想法你不早說，最近兩年山上這邊可是汰選了近千孩子下去了。
他們中的許多人，若是改行學藥，還是有其前程可言的。”
史老的問題換來了李勝利的無奈注視，對此，史老也只能訕訕一笑了事。
不說補給的事，山上這邊汰選的學徒，多半都是態度不端正的。
聽到史老要為藥工發聲，李勝利這邊也沉吟了一下。
雖說大部分中醫嘴上說的都是醫藥不分家，醫學家也是藥學家，但在實踐過程之中，這種說法也只是針對少數人而言的。
這類少數人，就跟山上村的中醫學徒一樣，首先就要有一個完整的傳承。
自學不是不成，但太難。
隨手抓起一套醫書、一套本草，醫理藥性之間還不搭噶。
中醫四經倒是搭嘎，可從中醫四經入門，沒點天賦、沒有名師，也只能想想而已。
說到炮製，就要說到流派，說到流派就要說到傳承，真貫通了一門傳承，才知道醫書之中所載藥材，真是此藥非彼藥。
門派之分，除了醫理、病理之分外，再有就是方劑、藥性上的留一手了。
學的是一個藥，用的也是一個藥，但在炮製過程之中，卻要分分四氣五味、性味歸經的，這跟劑量一樣，也算是中醫傳承的不傳之秘。
結果就是，兩副藥下肚，不僅不見療效，反而病症加重了。
後世中醫從書中所得的藥性，跟實際的藥性，許多都是根本不同的。
能遇上個好藥工，那成名成家也就簡單了。
這也是李勝利跟史老、成老，能對釐清醫理藥性，達成一致的根本原因。
找來同行一看，原來是所用鱉甲是餐廚垃圾，沒有經過正經的炮製就做了藥材。
不見成效，多半就是藥不對症了。
這故事，不管是訛傳也好，事實也罷，既體現了藥材不經炮製的危害，也體現了正經中醫藥的療效。
中醫的門派之分，非是地域所需，至於醫理病理不同，裡面摻雜更多的還是江湖手段。
話口趕到了藥學之上，李勝利也就多說了幾句。
按照發展跟節奏，只怕以後的中醫師，很難離得開好的藥工。
因為藥材不經炮製，差點被害命的也不止病家。
因為二者都是救命之學，走到精深處，殊途同歸也是道理。
“史老，我也正有此意。
患者是個醫家，醫不自醫，遍找了同行立方開藥，很簡單的病症，青蒿鱉甲湯三副痊癒的小病。
醫不識藥，立方開藥的根基就是虛浮的……”
雖說不能要求每個中醫師都是藥學家，但頭部的中醫師必須是藥學家，沒了這個底蘊，中醫就談不上傳承了。
醫家也是一樣，李勝利聽過一則逸聞。
遇不上好藥工，立方開藥全憑書本上的理論，一旦藥材不對，那就是空有一身中醫理論的庸醫嘍。
以後的傳承之中，只怕這辨藥一節，也只會停留在書本之上。
都將醫藥分離，這麼走下去，中醫的大傳承可是要變形的。
這也就是青蒿鱉甲湯，要是麻杏石甘湯缺了石膏，那可真是要命的。
藥材的炮製，涉及到了藥性。
炮製的一地一法，許多時候並不是因地制宜，而是保密所需，沒這些秘技，中醫的飯碗可就不好端了。
按照所學理論，治一個壞一個，能找出藥的毛病，那就算是成了。
我們的傳承之法，如今也沒辦法貫徹辨藥一節。
許多時候，你在意，藥就是對的，你不在意的時候，藥才是錯的。
醫者不能成名成家，書本典籍上的知識就用不完，沒必要再去專注於辨藥。
理論無非是說法不同而已，真正將中醫醫理代入西醫理論之中，共同之處還是有很多的。
對中醫而言，真正的殺招是醫藥分離。
頭部有藥學家，中間有精熟藥性的藥工或是藥師，那中醫師的路，就好走多了。
但是，真正的跟師學徒，還是不能免除辨藥這一關的。
提藥工為藥師，將藥學單獨拿出來，應該是可以簡化傳承的。
許多人，學醫一生，可能辨藥就在藥櫃前的一畝三分地。
醫藥分離，也是將來中醫學生的無奈之處，畢竟，不可能人人都能成醫家、大醫家的。
覆碗即愈，也不是說笑的，真正對症的藥劑下肚，兩三副必然會見效。
這麼玩，真是醫家來了也沒招兒。
科學對中醫的絕殺手段，不是以西醫的理論去釐定中醫。
稍微接觸一下辨藥，對一般中醫師而言也就夠用了。
中醫醫家即為中醫的藥學家，沒了對藥性的掌控，加之藥材種植上的變化。
最終的結果，簡單在家火烤醋炙了一下鱉甲，喝了兩劑的藥渣，混在一起之後，再煎服一下，病症立消。
但這樣的毛病也真是不怎麼好找的，因為不懂，所以不好找原因。
更有甚者，藥學知識只從書本之中得來，最終也能混成名醫專家，這就是中醫的淪喪之處了。
這也跟柳爺所說學徒出師，宜嚴不宜松的道理相合。
“勝利，有這想法你不早說，最近兩年山上這邊可是汰選了近千孩子下去了。
他們中的許多人，若是改行學藥，還是有其前程可言的。”
史老的問題換來了李勝利的無奈注視，對此，史老也只能訕訕一笑了事。
不說補給的事，山上這邊汰選的學徒，多半都是態度不端正的。