第170章火燒少林寺

 畢澤宇如今在登封看見大半個河南，都要被日本人給佔領了，沒有淪陷的地方已經是屈指可數了，現在不給自己找條出路，那麼等到日本人打過來，自己再想脫身保全富貴可就來不及了。 

 這也叫識時務者為俊傑，未曾來水先疊壩，有過之無不及，但是他還不想背上漢奸，賣國賊的罵名，所以這小子就一直在和日本人媾和，但是態度又非常曖昧。 

 像棵牆頭草隨風擺動，只要是日本人停止了，對河南全境的蠶食鯨吞，畢澤宇就馬上和日本人，保持距離不進不退。 

 日本人也知道這個人是騎牆派，牽著不走打著倒退的那種人，所以就會經常派人去提醒他一下。 

 武田弘光也知道這種人的品行，在他們心裡是沒有什麼家國情懷的，也沒有什麼民族大義，有的只是對自身利益的狂熱追求，同時非常熱衷於享受，紙醉金迷花天酒地的物質生活。 

 像這種思想墮落，道德淪喪，素餐尸位的中國軍人，就是蔬菜裡的蛀蟲，書本里的衣魚，要是中國的軍人都如此的話，那麼帝國的大東亞共榮的夢想，就會馬上實現了。 

 總之日本人的特高課，現在是把畢澤宇給分析了一個透，像策凡這種中國軍官，只要好處到位就可以了。 

 就像是一條發現骨頭的狗，它想裝出一副若無其事，不為所動的樣子，可是嘴裡的口水早就已經，把它貪婪和無恥的本性，暴露的一覽無餘。 

 其實像這種沒有脊樑骨的人，就連日本人也是對他們又愛又恨的，這就像清朝編寫的《貳臣傳》是一個道理的，試問哪個王朝的國君喜歡重用叛徒。 

 只要這個國君不是昏君，那他對前朝舊臣，特別是那種把自己的主子，給坑了的臣子，只是利用他身上存在的價值，而不是把他放在自己的身邊，或是重要的位置。 

 因為這種貳臣他賣主求榮這個汙點，是永遠也洗刷不掉的，也可以說是，士可忍孰不可忍，你能出賣先主，就不能出賣後主嗎。 

 要說這種貳臣當屬留夢炎這個人，他是南宋的宰相，之後在元代軍隊到來的時候，就毫不猶豫滴率眾投降了，這個說得好聽一些就是識時務者，說得不好聽就是沒有是非觀念。 

 留夢炎也是害死文天祥的主犯，在文天祥的堅持下，元代的統治者甚至動過放了他的念頭，很多南宋的舊臣也是願意看到的。 

 但是留夢炎說要是他回去了，他的名聲就更加好了，我們這些人怎麼辦呢？要是將他困死在這裡，對我們這些人也算是有一個交代了。 

 留夢炎這個人在早年間是比較講究氣節的，但是，隨著時間的推移和職位的升遷，他逐漸見人說人話，見鬼說鬼話，所謂的民族氣節，或者是春秋大義已經看不到了，看到的就是他的圓滑和世故。