第96章 神魂道，泰山府君

 一方面性情大變，另一方面信仰之力則是他們的根基，一旦掃平他們的信仰，就如無根浮萍，最終煙消雲散，遠沒有修仙之道力量唯一，來的真實。 

 大邑仙域就有神道修士探索，最終變成被困在一方的山神、土地神、河神之類的例子。 

 這些情況鄭毅甚至都不需要翻閱典籍，他就曾經有所耳聞，而且在這本五臟廟飼神大法的玉簡和歷代祖師的備註之中都有註解，表明了這一種修煉法門雖然極為懸奧，來源古老，但是缺陷很大。 

 可謂是優劣點都很明顯，所以後人如果要修煉的話，一定要慎之又慎，想好了再說。 

 鄭毅自己也是操弄魂魄的行家，對於魂魄之道最是瞭解，所以很明白這種提示的重要性。 

 萬事萬物都是相通的，他雖然之前沒有修煉過香火神道，但是也很明白，信仰之力是一把雙刃劍，既可以成就神道之路，也是一種束縛。 

 可以幫助人神魂蛻變，但也因此被信徒裹挾，雙方產生因果，這就是業力所在，所以香火有毒這件事情絕不是空口白話，對於吸收香火力量的神靈而言，這也是最大的缺陷。 

 這種業力和殺業不同，乃是眾多信徒的祈願之力，會重塑修煉者的神魂，修煉越久，就如種子發芽，最終汙染本體。 

 修煉者的神魂不再是自己，而是會被業力重塑，向著信徒期望中的神靈進化，修為越高，本心卻容易墜落，最後自己不是自己，徹底變成了另外一種形態。 

 可以說，這香火之力有好有壞，若是能夠剔除掉其中不淨的業力，直接吸收純淨的願力，絕對是一條快速神魂蛻變的好辦法。 

 只是這種方法，到目前為止，並沒有太好的辦法，最起碼在大邑仙域中還沒有出現過，否則這種古老的香火成神的道路，早就興旺了起來，不會像這樣幾乎在被人遺忘，束之高閣，快要消失了。 

 “如果以金色種子神秘金光，能否淨化香火的‘業力’呢？！” 

 忽然間，鄭毅腦海中冒出了一個念頭，顯然想到了什麼。 

 金色種子源於末日世界，直到現在他也還沒弄明白，那究竟是一種什麼樣的強大力量。 

 類似大邑仙域傳說中的功德之力，但又不全是功德之力。 

 但可以證明一點，就是這是一種強大的淨化力量，可以淨化人體的煞氣、業力，有著非常巨大的效果。 

 這也是鄭毅一直快速進階的一張底牌，他不害怕煞氣、業力在體內的堆積，因為從一開始，那些殘存的煞業之氣全都驅散消失了，體內空淨通透，道基穩固紮實。 

 “如果以這種思路來看，那麼金色種子是不是也能夠驅散香火之毒呢？也應該能夠消除信仰之中的因果業力吧！” 

 鄭毅前後思索了一番，顯然有些心動，雖然沒有一個準確的答案，就是一種本能，他本能的認為，這隱藏在識海中的金色種子應該可以消除掉香火之毒。 

 如果是這樣的話，那這一門五臟廟飼神大法對他的幫助就大了，於是他準備嘗試一番。 

 當然，這個實驗鄭毅並不可能會放在大邑仙域進行，修仙者沒那麼好忽悠，凡人王朝與修士的連接也很緊密，甚至王朝背後都有修仙勢力撐腰。 

 鄭毅就準備把這種實驗，放在末日世界，反正那裡早就是千瘡百孔，任由鄭毅胡亂折騰。 

 …… 

 末日世界，天地大變，規則崩塌，世界處於一種原始混亂的狀態中。 

 人們早已拋棄了末日之前的那些信仰，急需一些信仰補充。 

 平日裡，即便是在鄭毅所統治的聚集地，很多居民為了麻痺自己也都是努力的幹活，因為絕望的日子，看不到半點希望，缺少了信仰，變得渾渾噩噩。 

 人只有看到了希望，才會表現出一種積極向上的態度，而信仰無疑也是一種希望。 

 這對鄭毅的傳道和實驗來說，是一塊肥沃的土壤。 

 很快，在聚集地一處熱鬧的街道盡頭，豎立起一座廟宇，裡面供奉著一尊名為泰山府君的神祇，可保平安。 

 泰山之巔，五嶽至尊，泰山神不但是最高的山神之一，還是掌管陰陽兩界萬物生死的大神。 

 五嶽泰山是藍星的，末日世界當然沒有，只是鄭毅假借其名，鄭毅記得，在藍星很多地方，都有祭祀泰山府君的節日。 

 在廟宇開放的時候，場面極為的熱鬧。 

 聚集地高層來了不少人，連守衛都是一身紅色鎧甲的血戰士。 

 隨著寄生蝠繁殖的速度加快，聚集地越來越多的人選擇了參與血戰士融合實驗，都為了搏一把前途，爭取成為掌控鮮血的異能者。 

 這使得整個實驗的進度加快，越來越多的強大血戰士出現，反而成為了聚集地的主流戰力。 

 雖然有著相當高的失敗率，但是志願者還是趨之若鶩，紛紛報名。 

 隨著實驗技術的進步，以及寄生蝠卵愈發的穩定下來，成功率也達到了四成左右。 

 十個人，差不多會有四位成功的。 

 即便是如此，也抵擋不住人們的熱情。畢竟一旦成功，他們就能擁有異能，雖然是統一的肉身強化，速度強化，以及鮮血進化，但對普通人來說，依舊是一步登天的選擇。