第520章 嶺南聖母

 歷朝歷代，各地都有祭祀冼夫人的廟宇，黑龍江到海南島，廣東到廣西，甚至是現在的一些東南亞國家都有大批的人信奉冼夫人，香火不斷。海南的許多地方還會舉行“鬧軍坡”這樣的活動，來紀念冼夫人這位舉足輕重的女子。冼夫人在他們眼裡，不僅僅是一個普通的先祖，更是一位崇高的神明，華夏百姓自古就有這樣的習慣，將一些英雄豪傑或為百姓做出貢獻的人封為神仙，這也是華夏文明與其他文明的不同之處。】 

 冼夫人一怔，愕然道：“我何德何能，竟能被後世之人如此推崇？” 

 她不過是盡了應盡之責，世代供奉也就罷了，如何能封神建祠？ 

 左右之人都說：“夫人功勳赫赫，難道還當不起麼？夫人做了什麼，百姓都看在眼裡呢！” 

 李世民說道：“這倒是真的，據說嶺南現在還在祭祀冼夫人，可見冼夫人聲名之盛。” 

 對於冼夫人在百姓心中的地位，他樂見其成，這對朝廷治理嶺南有數不盡的好處。 

 楊堅連聲道：“好好好，好一個嶺南聖母！” 

 他喜笑顏開，嶺南百姓信奉嶺南聖母，這意味著冼夫人依然對嶺南百姓有著影響力。 

 如此一來，他也不必擔心冼夫人死後，嶺南會有什麼變故。 

 對他來說，現在最重要的就是儘快培養楊勇，不然也是為他人做嫁衣。 

 【我國神話體系裡的許多神仙，往往都是由凡人死後被封為神，典型的就是托塔天王李靖，原型就是李世民手下的一代名將李靖。華夏子民在對待神仙的態度上，也是很樸實的，這個神仙有用，人們就會信他，這個神仙沒用，人們就換個神在信，總之就是神仙也要幹活。有人說這是封建迷信，實際上並不是，冼夫人封神，無論是對誰都是非常有利的，這也得益於冼夫人極高的號召力。】 

 【在曾經的東南亞某個國家，本土民族與華人發生了激烈衝突，甚至發展到了械鬥的程度，雖然最後衝突被平息，但兩個民族生活在同一片土地上，怎麼能仇視彼此呢？為了讓本土民族與華人和睦相處，有人想出一個好辦法，他們將高州冼太廟中的冼夫人請到了該國，並在當地建立冼太廟，通過對冼夫人的祭祀與推崇，號召各族之間和睦友善，使得本土民族與華人實現了和解、相融，不少華人都會去高州的冼太廟參拜。】