第8章 制衡之道

“骨缺”的意思，顯是代表身體內少塊靈骨，無法修煉。慕容酒聽了這句話，斷定眼前的胥榮便是大名鼎鼎的胥豐之弟。

傳聞很多年前，鎏州出現了一個風華絕代的少年，十八歲便已位至巨持，聲名十分了得。雖說此等造詣並不多見，可這些還不足已讓這個少年被人津津樂道，主要是因為這個少年身負安民之志。

當時九州紛亂，人心思安，胥豐身兼三色神威，立志匡扶宇宙，係為鎏州人士，便投鎏王帳下效力。然鎏王與世無爭，只求偏安一隅，並無大志，胥豐壯志難酬。

雖鎏王待人不薄，一聽說漢州有個叫東方弘的人位至全真，且胸懷大志，有掃平諸亂之心；得知對方求賢若渴，胥豐毅然棄主，轉投漢州，後被東方弘編入“二十四踏雲衛”之中，並肩馳騁於疆場。

忽忽數十年，漢州一方得以穩固。在此期間，有關於“二十四踏雲衛”以及東方弘的事蹟從此難以道盡。

胥豐大名，慕容酒自是聽說，胸中亦是充滿敬意，只是想起往事，又不免黯然嗟嘆。只因二十四踏雲衛早已不復存在，胥豐也已埋入塵土。

方才聽了孟芥濡之言，字裡行間，似乎表明，這個胥榮不僅是胥氏中人，還是胥豐的弟弟。

慕容酒對其打量幾眼，覺得這個人氣度不凡，膽識也很過人，惟一的缺憾，興許就是天生骨缺，無法踏上煉道。

慕容酒搖頭低言，“方今之世，沒有靈骨那可不成。”

胥榮似乎也很清楚這一點，方才的神采蕩然無存，此時贏下棋局，臉上竟如死灰。

“但願，玄機城能夠掌握九州命脈，不要應了這盤棋……”孟芥濡蹉嘆道，“記得，成祖皇帝是開元八十四年駕崩的，現乃開元一百六十四年……八十年啦，羲國整整八十年沒有皇帝在位！”

“成祖”乃是羲國末代皇帝的廟號，此號由來很具說法，——一說他掃平寰宇，統一九州，功高無量；又說他不畏天地法則，追尋長生不老之方，引出煉道濫觴鼻祖，以令凡人脫胎換骨。所以後世的修煉者感其功徳，以“成祖”二字立為廟號，史稱成祖皇帝。

人間骨缺者數不勝數，骨全者才是異類，但在場的幾個文人，全都因為天生骨缺而流露出悻色。正是由於骨缺，他們只能把平生的精力投入到書文之中。想那昔日賢達，哪個不是靠著大家經典、治國學策施展人生抱負的？現如今，大地更迭，人間脫變，往日的賢家名言，定國韜略，像是化外雜談，不符現實。方今九州混亂，雖有志向，卻無匡扶宇宙之力，怎不叫人痛心疾首？