玉瓊瓊 作品
第二百一回：時代男女，再現才華
青青的綠草原，又再次展現在大家面前，被人盡收眼底。回家的感覺真好！在車上，大家談笑風生，等待彷彿拉近了回家的路程，不知不覺中，小客車回到了老伯家門前停下，大家下了車，進了屋。
此時此刻，老婦人正在做午餐。杜軍少爺第一個先去老婦人那裡，也把許多好吃的東西一起帶去，陳蘭小姐也幫忙拿了許多好吃的東西。之後，杜軍少爺與陳蘭小姐就一直在老婦人那裡幫忙了。
老婦人喜盈盈的樣子，充滿愉悅。喜逐顏開，十分高興。堪稱：“喜形於色”，不為過也。都是因為“老婦人很欣賞這些“外來客”，即，每位“外來客”都是時代男女，才華橫溢，令人欽佩。”
再說杜軍少爺，就在這裡，杜軍少爺的身邊，陳蘭小姐一直陪伴著，一起幫忙，一起說事，一起談笑。未曾有過的感覺，一瞬間，啟迪了“人生智慧”。杜軍少爺領悟了“今生有了伴的路，就沒有歲月可回頭。”之道理。同時，相提並論的還有“人生真諦”，彷彿也盡在其中也。
唉！人生嗎！曾經，有過：“思往事，惜流芳，易成傷。擬歌先斂，欲笑還顰，最斷人腸。”之情懷。如今，更有：“從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同？”之情懷。是啊！思量著難追的往事，惋惜著易逝的芳年。不得不，欲歌之際，先斂容不歡，將笑之時，還帶恨含顰，此情此態，最為知心者魂銷斷腸。相提並論之時，也不得不，似夢而卻真，彷彿又是夢境，詩情畫意，盡在其中。也許，宋·歐陽修在《訴衷情》裡的情懷，彷彿就在訴說“杜軍少爺的人生情懷”。如果，沒有說錯，此時此刻，也許，宋·晏幾道在《鷓鴣天》裡的情懷，彷彿也在訴說“杜軍少爺的今日情懷”。也好！罷了！訴說裡的“主人公”是“杜軍少爺”就對了！
今日，杜軍少爺的身邊一直有陳蘭小姐陪伴，這令杜軍少爺很愉悅。情不自禁中，也擁有了“欣慰感”。
之後，午餐做好了。大家一起就餐了。餐桌上，陳蘭小姐先對大家道：“告訴大家一個秘密，這些菜裡，還有杜軍少爺的“手藝體現”。”杜軍少爺立刻回應道：“都在老婦人的指點下完成的，不足掛齒。”隨即，小寒立刻回應道：“過度謙虛，是一種驕傲。看來，杜軍少爺“恃才傲物”了。”此刻，金豐少爺接道：“這些菜，都好吃。可見，杜軍少爺的“做菜手藝”不錯。”金文少爺也接道：“好吃得不得了！否則，杜軍少爺能“說話大聲”嗎？胸有成竹也。”
這時，吳少華少爺對大家道：“在適當的時候，我們的微笑值千金，堅守之中，需要給予他人一些鼓勵。但，更重要的是需要給予“自我獎勵”，哪怕僅僅是個微笑，都會產生“美妙之感”，感覺到人生之美好，“山歌情懷”之美麗。”
一位單身貴族少爺接道：“說得太好了！也夠精湛。有句話：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”如今，我想說：“相識何必曾相知，相知何必曾相識。”“天涯人”論“欣賞”。“吶喊人”論“眼神”。“相知人”論“心聲”。“心聲之淚”死在眼角里，堪稱：“相知何必曾相識”。換而言之，“理解”堪稱“偉大”。有些事，有些物，有些人，一種微笑，一種眼神，一種動作。不言而喻，“知音”誕生了，即，“相識何必曾相知，相知何必曾相識”。一種訴說，兩種聆聽，雖然有些牽強，但，不為過也。足矣體現生活就可！”
另一位單身貴族少爺立刻回應道：“夢話雖然很美，但，那是一種“虛幻境界”裡的產物。而吳少華少爺就要與小雨點“結緣一生一世”了。可惜新娘不是你，也不是我。”大家聆聽後，立刻大笑起來。歡顏笑語之中，再現了幸福快樂。
此刻，突然，杜軍少爺想起了一句老話：“人性中最深切的稟質，是被人賞識的渴望。”如果說，陳蘭小姐能如此般賞識杜軍少爺，那該是如何一種心境？又是如何一種面對眼前的歡笑？彷彿沒有“苦中作樂”，彷彿沒有“私下偽裝”，就算不敢暴露天下，也會“平衡心態”。也罷！現實版，不在賞識之中，就算“完美的演繹”，也不是“一首動聽的歌”。沉寂之中，“孤獨與傷懷”才是“人生主打歌”。罷了！僅此而已！
多少次“淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。”《蝶戀花》裡，詩詞句，語淺意深，擁有了很強藝術概括力。在《古今詞論》裡有云：“人愈傷心，花愈惱人，語愈淺而意愈入，又絕無刻畫費力之跡，謂非層深而渾成耶？”是啊！“因花而有淚”，“因淚而問花”，“花竟不語”，“不但不語，且又亂落，飛過鞦韆”。不得不說，清·毛先舒對《蝶戀花》裡詩詞句評價很高。如今，多少次，再現了杜軍少爺“現實版《蝶戀花》情懷”，也不得不說，亙古至今，訴說不同，但，“再現《蝶戀花》情懷”一致也。
此時此刻，老婦人正在做午餐。杜軍少爺第一個先去老婦人那裡，也把許多好吃的東西一起帶去，陳蘭小姐也幫忙拿了許多好吃的東西。之後，杜軍少爺與陳蘭小姐就一直在老婦人那裡幫忙了。
老婦人喜盈盈的樣子，充滿愉悅。喜逐顏開，十分高興。堪稱：“喜形於色”，不為過也。都是因為“老婦人很欣賞這些“外來客”，即，每位“外來客”都是時代男女，才華橫溢，令人欽佩。”
再說杜軍少爺，就在這裡，杜軍少爺的身邊，陳蘭小姐一直陪伴著，一起幫忙，一起說事，一起談笑。未曾有過的感覺，一瞬間，啟迪了“人生智慧”。杜軍少爺領悟了“今生有了伴的路，就沒有歲月可回頭。”之道理。同時，相提並論的還有“人生真諦”，彷彿也盡在其中也。
唉！人生嗎！曾經，有過：“思往事，惜流芳，易成傷。擬歌先斂，欲笑還顰，最斷人腸。”之情懷。如今，更有：“從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同？”之情懷。是啊！思量著難追的往事，惋惜著易逝的芳年。不得不，欲歌之際，先斂容不歡，將笑之時，還帶恨含顰，此情此態，最為知心者魂銷斷腸。相提並論之時，也不得不，似夢而卻真，彷彿又是夢境，詩情畫意，盡在其中。也許，宋·歐陽修在《訴衷情》裡的情懷，彷彿就在訴說“杜軍少爺的人生情懷”。如果，沒有說錯，此時此刻，也許，宋·晏幾道在《鷓鴣天》裡的情懷，彷彿也在訴說“杜軍少爺的今日情懷”。也好！罷了！訴說裡的“主人公”是“杜軍少爺”就對了！
今日，杜軍少爺的身邊一直有陳蘭小姐陪伴，這令杜軍少爺很愉悅。情不自禁中，也擁有了“欣慰感”。
之後，午餐做好了。大家一起就餐了。餐桌上，陳蘭小姐先對大家道：“告訴大家一個秘密，這些菜裡，還有杜軍少爺的“手藝體現”。”杜軍少爺立刻回應道：“都在老婦人的指點下完成的，不足掛齒。”隨即，小寒立刻回應道：“過度謙虛，是一種驕傲。看來，杜軍少爺“恃才傲物”了。”此刻，金豐少爺接道：“這些菜，都好吃。可見，杜軍少爺的“做菜手藝”不錯。”金文少爺也接道：“好吃得不得了！否則，杜軍少爺能“說話大聲”嗎？胸有成竹也。”
這時，吳少華少爺對大家道：“在適當的時候，我們的微笑值千金，堅守之中，需要給予他人一些鼓勵。但，更重要的是需要給予“自我獎勵”，哪怕僅僅是個微笑，都會產生“美妙之感”，感覺到人生之美好，“山歌情懷”之美麗。”
一位單身貴族少爺接道：“說得太好了！也夠精湛。有句話：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”如今，我想說：“相識何必曾相知，相知何必曾相識。”“天涯人”論“欣賞”。“吶喊人”論“眼神”。“相知人”論“心聲”。“心聲之淚”死在眼角里，堪稱：“相知何必曾相識”。換而言之，“理解”堪稱“偉大”。有些事，有些物，有些人，一種微笑，一種眼神，一種動作。不言而喻，“知音”誕生了，即，“相識何必曾相知，相知何必曾相識”。一種訴說，兩種聆聽，雖然有些牽強，但，不為過也。足矣體現生活就可！”
另一位單身貴族少爺立刻回應道：“夢話雖然很美，但，那是一種“虛幻境界”裡的產物。而吳少華少爺就要與小雨點“結緣一生一世”了。可惜新娘不是你，也不是我。”大家聆聽後，立刻大笑起來。歡顏笑語之中，再現了幸福快樂。
此刻，突然，杜軍少爺想起了一句老話：“人性中最深切的稟質，是被人賞識的渴望。”如果說，陳蘭小姐能如此般賞識杜軍少爺，那該是如何一種心境？又是如何一種面對眼前的歡笑？彷彿沒有“苦中作樂”，彷彿沒有“私下偽裝”，就算不敢暴露天下，也會“平衡心態”。也罷！現實版，不在賞識之中，就算“完美的演繹”，也不是“一首動聽的歌”。沉寂之中，“孤獨與傷懷”才是“人生主打歌”。罷了！僅此而已！
多少次“淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。”《蝶戀花》裡，詩詞句，語淺意深，擁有了很強藝術概括力。在《古今詞論》裡有云：“人愈傷心，花愈惱人，語愈淺而意愈入，又絕無刻畫費力之跡，謂非層深而渾成耶？”是啊！“因花而有淚”，“因淚而問花”，“花竟不語”，“不但不語，且又亂落，飛過鞦韆”。不得不說，清·毛先舒對《蝶戀花》裡詩詞句評價很高。如今，多少次，再現了杜軍少爺“現實版《蝶戀花》情懷”，也不得不說，亙古至今，訴說不同，但，“再現《蝶戀花》情懷”一致也。