第九十七章 龜象筮數

 林朝暉和範宇兩人又同時皺了皺眉頭，範宇問道：“怎麼，不是青銅，改玉石了？” 

 “你懂什麼，這可是最新研究，紅山文化發現的斜口筒形玉器你還記得麼，”劉蕊閃著珠光的指甲在桌面上敲了兩下，“專家認為，這個玉器應當稱為玉龜殼，是古時候的占卜之物。” 

 “占卜？”範宇的語調變得緩慢，顯然想到了什麼。 

 “是不是很有道理，其實不止紅山文化，安徽凌家灘遺址上也曾發掘出過玉龜，只是開始我被你們關於老人形象的描述干擾了，沒有想到這個方面，如今看來，那個老人是曾斌，那他足下的巨龜才是文物本身。” 

 “可為什麼是占卜？”不似範宇，林朝暉只是電腦技術超群，對於古文物的知識還欠缺的很，一時跟不上劉蕊的思路。 

 “你想啊，占卜最初的起源是什麼？” 

 “龜……龜甲？”林朝暉說的很不確定。 

 “是啊，殷商先民就開始使用龜甲占卜，我們考古發現中有很多龜甲出土，其共同特徵便是都有灼燒的痕跡，為什麼？” 

 “這個我在羋月傳裡看過，”小林抓了抓腦袋，“他們通過灼燒龜甲，使其碎裂，通過裂紋判斷吉凶。” 

 “小夥子還看過羋月傳？” 

 “對，他們從天、地、人的自然萬象中抽取了龜象，又因龜象發明了兆象，便是你說的裂紋，”劉蕊不顧範宇的調侃，面上逐漸露出興奮的表情，“兆象因其可以替代萬物而具有了預卜萬物的功能，你們所說的言出法隨，便是從占卜演化而來的能力。” 

 林朝暉臉上露出原來如此與不可置信相互拉扯的表情，範宇卻是完全想通了：“更準確的說，我們的先民文化中一直就存在龜靈崇拜，龜甲能旁通神鬼，可以佔往知來，持龜甲之人便是神明的使者，通過靈龜將神靈的旨意告知人間，預知萬物，言定萬事，自此便是言出法隨能力的由來。” 

 “看來你們也查到了。”蒼老的聲音在此刻出現在幾人周圍。 

 “秦老師！”劉蕊和範宇還沒來得及說話，一直在雨霧中摸不清方向的林朝暉聲音中透露出興奮。 

 老朝奉點頭致意，問道：“可有曾斌的消息。” 

 彷彿邀功不成的小狗，林朝暉的臉垮了下來。 

 “也不能怪小林，你說這圖，”劉蕊努力用大拇指和食指捏起那幅畫，展示給老朝奉，“找到了才奇怪呢。” 

 “但是我已經叫我同學在用他們的系統測算曾斌六十、七十、八十時的模樣，同步在系統裡檢索了。” 

 “哎臭小子，這件事你怎麼沒和我說！”範宇作勢要打，又聽林朝暉說道：“秦老師，這次的文物可能就是龜甲本身嗎？” 

 “有可能，”老朝奉不把話說死，只道，“以定天下之吉凶，成天下亹亹者，莫大於蓍龜，是故天生神物，聖人則之。” 

 “那還有什麼可能呢？”劉蕊聽出了言外之意。 

 “龜策列傳。” 

 “你說史記……”劉蕊恍然大悟，“難道是史記文本。” 

 範宇搖搖頭：“不過龜甲易得，紙本真跡流傳卻難，我覺得劉姐的推測更接近事實。” 

 老朝奉倒不自傲，欣然接受範宇的理由：“是的，何姒問及林則徐的傳牌稿篆刻的地方，我便想起了龜甲刻字之事，思慮不及，先來找你們了，如今聽來，確實是劉蕊說的可能性更大。” 

 “可龜甲都是夏商周先民之物，史記卻撰寫於漢代，又多有抄謄，雖有殘缺，大部分還是傳承至今，難道不比先民之物更易取得嗎？” 

 “小林啊，”劉蕊風情萬種地瞥了他一眼，“這方面你就得多和你範處學學啦，早至上世紀的考古發現，二里頭文化、龍山文化、富河文化都有卜骨出現，你可知為何？” 

 “因為先民重占卜？” 

 “因為恰恰與你說的相反，相比典籍，龜甲這種先民之物更易取得。” 

 “易得？”林朝暉一臉不可思議。 

 範宇則聳了聳肩：“你可知甲骨文的發現？”