四三七 白熊皮引發的故事

 種世龍領著各部聯軍大勝了乞顏部的13部聯軍，種世龍和華夏軍在草原之上名聲大勝，他帶著軍隊趾高氣揚的開進了鎮州城。

 鎮州城周圍的各個部落都紛紛來到了鎮州城外獻上了禮物，種世龍見狀大悅，於是按照草原的規矩召開了那達慕大會。

 那達慕大會是草原各部娛樂的大會，一般草原各部在夏天聚集在一起進行賽馬、摔跤、射箭的比賽娛樂，同時各部落的首領也都聚集在一起，商議大事甚至結成同盟。

 自從華夏軍進入草原之後，建設鎮州和包頭兩座重鎮，又帶來了草原上需要的各種商品，草原個部落只需要跟華夏軍交換就可以獲得亟需的各種物資了，所以相互間的征伐也就少了，那達慕大會也就逐漸演變成了純粹的娛樂大會了。

 最近乞顏部崛起，讓草原再次陷入了紛爭，因此種世龍藉著這次對乞顏部聯軍的獲勝，準備著召集原各部在鎮州會盟，以強化華夏軍在草原上的地位。

 跟隨種世龍從包頭北征的有20多個部落，鎮州附近有10幾個部落，這次在鎮州會盟的部落就整整36個，如果將這些部落的所有男人都聚集在一起可以組成一隻超過萬人敵聯軍，這絕對是草原上的主宰力量了。

 草原上大部分的部落信封薩滿教，薩滿教的圖騰就是長生天。也有少部分如克烈部、乃蠻部（已經被西軍剿滅了）信奉聶思托里安教，那是十字教的一種，各個不同宗教都有自己的結盟儀式，但是種世龍也不管那麼許多了，乾脆用中原的禮儀，殺烏牛白馬祭天，然後與36部歃血為盟。

 這36不首領雖然不知道種世龍組織的祭天儀式是幹什麼的，但是華夏軍的強勢他們都是見識了的，所以也就跟著種世龍又拜祭壇又喝血酒，顯得十分順從。

 種世龍坐在牛皮大帳的正中央，看著左右坐著的36部的首領，心裡非常得意。這是身邊的王彥提醒道：“該讓他們進獻禮物了。”

 種世龍點點頭道：“好，開始吧！”

 此時王彥清了清嗓子，高聲道：“白達番各部向華夏軍進獻貢品。”

 這時候36部開始進獻禮物，這種進獻貢品只是由個部落派出代表，當場高聲唸誦禮單，這個過程稱作唱禮單。並不會真正的將物品抬到種世龍的面前。各部落的貢品無非是牛羊、馬匹、皮毛、鹿茸而已，有的部落還獻上美女若干。在草原各部的眼裡女人和牛羊馬匹都是財富可以交換的，沒有了生育能力的女人價值甚至還不如牛羊。

 種世龍可對草原上的女人不敢什麼興趣，但是他也知道草原的規矩，對他們獻出美女並不牴觸，反正這些美女自己都會賞賜給下屬。

 各部都唱完了自己的禮單，別的部落的王彥沒有仔細聽，但是蔑兒乞部的禮單卻仔細的聽了又聽，並沒有他希望的白熊皮。種世龍並沒有注意道這個細節，他聽完貢品禮單後非常高興，吩咐擺酒設宴，他的大帳之內又再一次熱鬧起來。