第八十章 火器之神

所以一般人還真不知道兩者有什麼區別，但是真正瞭解過的也知道宋微星編織的不是傳統意義上的中國鳳凰。

畢竟在明朝對於龍鳳方面還是有管制的，儘管一般不怎麼去查，但是宋微星這只是給朝廷打造研究火器裝備，這可是要過審的。

這也是為什麼後世會用火鴉之類的名稱了，畢竟火鴉沒什麼禁忌，一般情況下，在民間用一些的話，不會查得這麼嚴苛。

而且在明朝的初年的時候，雖然有龍鳳紋的限制，但是很多時候不會執行這麼嚴格。

或者直接說是元朝流下來的行了，畢竟元朝對於龍方面沒有這麼多的限制。

很多三爪、四爪龍都會被民間一些人在用，所以說宋微星在一些武器方面也會用一些雕龍刻鳳的造型。

一般也都是一些西方龍或者不死鳥之類的，追究起來可以說是借鑑了西方的造型。

畢竟宋微星的身份信息之中就有跟國外匠人和西洋傳教士交流的歷史，而且還是互相學習交流。

宋微星自稱自己吸收了中外的技藝精華，從而成就了自己獨有的鍛造、火器、木工等方面的技藝。

這要比說是拜了一個仙人為師要讓人信任一些，如今的大明開放了海禁之後，時不時會有洋人到訪，特別是對於沿岸的南方城市，影響還是很深遠的。

反正也不會有人跑到福建那邊去調查，說什麼都有人會相信，主要是古代的交通信息不發達，一來一回早就過去幾個月了。

宋微星此前在給吳風鍛打的大刀，也就是瘋刀的時候，在手柄上借鑑的就是西方巨龍的紋飾，使得整個大刀的藝術氣息能夠增強一些。

而且這種大刀本來就是要中西結合才能發揮最大的效果，畢竟這種大刀可不是明朝的東西，而是民國時期出現的！

所以宋微星倒是不擔心吳風的那把大刀會被沒收，如今他也是錦衣衛了，一般的官府還是要給面子的。

何況這又不是什麼大罪，不至於被扣上滅族的帽子，畢竟靖難過後朱棣首要的是安撫民心也因此制定了一系列利國利民的政令，這幾年來平民百姓的生活好過了。

他們就會歌頌朱棣，他們可不在乎誰當皇帝，反正能讓他們安居樂業就行了，因此也不會搞什麼一刀切的罪責。