心絃輕彈 作品
第113章 天罡自在功(二合一)
“坎水宗五大真傳法門之一，居然就藏在瀑布涯中，人人皆可悟得。”
腦海裡灌入了大量的信息，全都關乎於“天罡自在功”，蕭無鋒仔細體悟，發現天罡自在功與衍心訣有著極大區別。
衍心訣僅僅是心法，並未包含其他配套的養法、練法、打法。
然而，天罡自在功則不然，天罡自在功堪稱包羅萬象，總共分為五部。
第一部，天罡三十六食氣法。
此乃天罡自在功的養氣之法，可食天上凡間玄妙之氣。
毒氣、瘴氣、煞氣、鬼氣、殺氣、劍氣……皆可食之。
食氣法開篇如是所言：
“食肉者勇敢而捍，食穀者智惠而巧，食氣者神明而壽，不食者不死而神。”
“凡俗總受形所累，只當肉眼可見的事物為天材地寶，常常使用肉類，穀物，藥材等，但卻忽略了氣乃萬道本根，術法源流。”
“食氣，便是登階成神的無上妙法，實得天地之氣，乃求神明而壽。”
“歲壽漸長，不食不死，終至化神成仙。”
第二部，天罡反斗拳。
在漫長而悠久的生命中，坎水真人觀世間萬類，得出“天道貴生，萬靈大爭”的感悟。
僅僅擁有悠長的生命還不夠，活得久了自然而然會奪取天地造化，這種時候若是沒有足夠的實力，遲早淪為後來者的口中資糧。
隨後，他便創出這套拳術，總共三十六種不同的動作，或模仿天地自然，或取於神獸諸形，皆是練打結合的無上妙術。
習練日久，方可接觸天罡自在功的第三部。
第三部，兵道殺法三絕勢。
與生靈爭勝，僅僅使用自己的身體還不夠，還需要藉助兵器、法寶、符籙等諸多外物。
三絕勢乃是三種截然不同的運兵之勢，並不是簡簡單單的招法，更講究意境與天地大勢。
此術必須在修習天罡反斗拳入門之後，循序漸進地掌握，然後擇一種或多種兵刃反覆習練，直至大成。
第四部，自在流水身。
超高階的身法，遠遠超脫凡俗之術，修到極致，天崩地裂於眼前，尚且不可侵身半寸。
蕭無鋒卻還不到習練之時，必須在天罡反斗拳的三十六種架勢全數掌握，並且自如使用後，才可習練自在流水身。
這第四部看似是身法、步法，實則乃是打法的最核心關鍵，其中還蘊含了些許坎水宗特有的術法道妙。
第五部，歸墟吞海萬川滅世根本圖。
此乃天罡自在功的根本觀想圖，只需時時在腦海中描摹，便可領悟其中意境。
至於呼吸法，已然蘊藏在蕭無鋒體悟的三十六種截然不同的氣脈運行之中，不必刻意練習，只要融入天罡反斗拳的三十六架勢之中，久而久之便可領會真意。
“衍心訣更加自由，針對的修煉者要求更高。”
“天罡自在功卻像是給出成套的習題，只需按部就班地練，總會練出些名堂，當然這其中便有一個極高的門檻。”
“需要在唯一一次進入瀑布的機會中，領悟其中潛藏的武道真意，行三十六種不同的氣脈周天而不死。”
“如果不曾修得九品大圓滿，不曾把全身血液換成精血，怕是沒有這個緣分……”
無需旁人提醒，無需信息灌注，蕭無鋒心底確信——天罡自在功創始人就是宗主坎水真人，其功法品級不再衍心訣之下，都是一等一的世間妙法。
此刻，天罡自在功猶如印刻在蕭無鋒的腦海裡，他心念一動便可閱覽其中內容。
些許修行上的疑惑頓時有了解決之法，譬如八品圓滿到八品大圓滿，為何無法煉化精元來衝擊，便在天罡自在功的第一部中有著明確記載——
煉精之境乃是修行的根基，其中三部功夫分為搬血，易骨，煉髒。
坎水真人生而神明，本就是先天生靈，所以天然不需經歷煉精、煉炁、煉神三境的修行，然而他門徒眾多，其中絕大多數都是後天生靈，天罡自在功便是他感念後天生靈脩行艱難，自創的一門功法。
長久觀察之後，他發現了後天生靈即便根基上佳，也有可能在修行路上遇到重重阻礙，其中原因就在於體魄不純。
想要修行之路順遂，能夠直入合道境，必須要養出先天體魄，否則越到後期越是修行艱難，直到有一天體內沉痾積重難返，再也無力突破，只能隨著時光流逝氣衰神散，迎接死亡的到來。
腦海裡灌入了大量的信息，全都關乎於“天罡自在功”，蕭無鋒仔細體悟，發現天罡自在功與衍心訣有著極大區別。
衍心訣僅僅是心法，並未包含其他配套的養法、練法、打法。
然而，天罡自在功則不然，天罡自在功堪稱包羅萬象，總共分為五部。
第一部，天罡三十六食氣法。
此乃天罡自在功的養氣之法，可食天上凡間玄妙之氣。
毒氣、瘴氣、煞氣、鬼氣、殺氣、劍氣……皆可食之。
食氣法開篇如是所言：
“食肉者勇敢而捍，食穀者智惠而巧，食氣者神明而壽，不食者不死而神。”
“凡俗總受形所累，只當肉眼可見的事物為天材地寶，常常使用肉類，穀物，藥材等，但卻忽略了氣乃萬道本根，術法源流。”
“食氣，便是登階成神的無上妙法，實得天地之氣，乃求神明而壽。”
“歲壽漸長，不食不死，終至化神成仙。”
第二部，天罡反斗拳。
在漫長而悠久的生命中，坎水真人觀世間萬類，得出“天道貴生，萬靈大爭”的感悟。
僅僅擁有悠長的生命還不夠，活得久了自然而然會奪取天地造化，這種時候若是沒有足夠的實力，遲早淪為後來者的口中資糧。
隨後，他便創出這套拳術，總共三十六種不同的動作，或模仿天地自然，或取於神獸諸形，皆是練打結合的無上妙術。
習練日久，方可接觸天罡自在功的第三部。
第三部，兵道殺法三絕勢。
與生靈爭勝，僅僅使用自己的身體還不夠，還需要藉助兵器、法寶、符籙等諸多外物。
三絕勢乃是三種截然不同的運兵之勢，並不是簡簡單單的招法，更講究意境與天地大勢。
此術必須在修習天罡反斗拳入門之後，循序漸進地掌握，然後擇一種或多種兵刃反覆習練，直至大成。
第四部，自在流水身。
超高階的身法，遠遠超脫凡俗之術，修到極致，天崩地裂於眼前，尚且不可侵身半寸。
蕭無鋒卻還不到習練之時，必須在天罡反斗拳的三十六種架勢全數掌握，並且自如使用後，才可習練自在流水身。
這第四部看似是身法、步法，實則乃是打法的最核心關鍵，其中還蘊含了些許坎水宗特有的術法道妙。
第五部，歸墟吞海萬川滅世根本圖。
此乃天罡自在功的根本觀想圖，只需時時在腦海中描摹，便可領悟其中意境。
至於呼吸法，已然蘊藏在蕭無鋒體悟的三十六種截然不同的氣脈運行之中，不必刻意練習，只要融入天罡反斗拳的三十六架勢之中，久而久之便可領會真意。
“衍心訣更加自由，針對的修煉者要求更高。”
“天罡自在功卻像是給出成套的習題，只需按部就班地練，總會練出些名堂，當然這其中便有一個極高的門檻。”
“需要在唯一一次進入瀑布的機會中，領悟其中潛藏的武道真意，行三十六種不同的氣脈周天而不死。”
“如果不曾修得九品大圓滿，不曾把全身血液換成精血，怕是沒有這個緣分……”
無需旁人提醒，無需信息灌注，蕭無鋒心底確信——天罡自在功創始人就是宗主坎水真人，其功法品級不再衍心訣之下，都是一等一的世間妙法。
此刻，天罡自在功猶如印刻在蕭無鋒的腦海裡，他心念一動便可閱覽其中內容。
些許修行上的疑惑頓時有了解決之法，譬如八品圓滿到八品大圓滿，為何無法煉化精元來衝擊，便在天罡自在功的第一部中有著明確記載——
煉精之境乃是修行的根基，其中三部功夫分為搬血，易骨，煉髒。
坎水真人生而神明，本就是先天生靈，所以天然不需經歷煉精、煉炁、煉神三境的修行，然而他門徒眾多，其中絕大多數都是後天生靈，天罡自在功便是他感念後天生靈脩行艱難，自創的一門功法。
長久觀察之後，他發現了後天生靈即便根基上佳，也有可能在修行路上遇到重重阻礙，其中原因就在於體魄不純。
想要修行之路順遂，能夠直入合道境，必須要養出先天體魄，否則越到後期越是修行艱難，直到有一天體內沉痾積重難返，再也無力突破，只能隨著時光流逝氣衰神散，迎接死亡的到來。